百家姓《扈（hù）》姓起源
314 扈（hù）
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【寻根溯源】
扈姓主要有两种来源。一是源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西省扈县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。有扈氏人，后来以原国名命姓，称为扈氏。史书说他：知义而不知宜。扈氏后又分为户、鄠二姓，其实扈、户、鄠三字音同字异，实为一姓。户姓由扈字去邑而为户，鄠姓因秦改扈为鄠而成姓。二是出自鲜卑族三字姓扈地干氏所改。南北朝时，后魏鲜卑族有三字姓扈地干氏，进入中原之后，改为扈、干两姓。
【变迁分布】
早期在河南一带活动。汉唐时期，向西发展，在京兆郡（今陕西西安）形成扈氏名门。宋代以来，在山西、河北、河南、东北等北方地区有分布。
【名人荟萃】
扈彦珂：五代时将领。雁门（今山西代县西北）人。幼事王建立。后汉祖自太原建国号，擢为宣徽南院使，复授镇国军节度使。后以功迁护国军节度使。周世宗即位，授左卫上将军，复以太子太师致仕。
扈载：五代后周文学家。少好学，以文章驰名。进士第，拜校书郎，为史馆编修，再迁监察御史。曾编次历代兴亡治乱之迹，撰《运源赋》。又出游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》，题于寺壁。周世宗闻之，派太监前往抄录，览而称善，擢为水部郎中，知制诰，迁翰林学士。与堂兄扈蒙同掌诏诰，时称“二扈”。
扈再兴：宋代着名将领。扈再兴为京西制置使赵方部将，骁勇而有膂力，善于应变。以功迁鄂州副都统。扈再兴之子扈世达，官至都统制，亦有“大宋名将”之称。
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清平乐王安国 留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。 小伶初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。
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赵普 【基础复习】 一、请在括号内解释文中加点词。 普少习（ 熟悉 ）吏事，寡（ 少 ）学术（ 学问 ），及（等到）为相，太祖常劝以（用，拿）读书。①晚年手不释卷，每归私（自己的 ）第（ 府第，大的住宅
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常建这首《宿王昌龄隐居》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代
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梦见塌陷，五行主土，乃事业中多有纷扰，彼此相处不和，财运有不利之事，郁结于心，发之于梦，性格刚强之人，却应明辨是非，明察秋毫。
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此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京
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