百家姓《姚（yáo）》姓起源
101 姚（yáo）
101 姚（yáo）
【寻根溯源】
姚姓主要有两种来源。一是出自舜帝。相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚姓。二是出自子姓，春秋时有姚国，是商族的后裔，其子孙便以国为氏，称为姚姓。
【变迁分布】
早期居住在河南、山东、江苏一带。汉唐时期，已经迁至山西、广西、四川、浙江等地，并在吴兴郡（今浙江省临安至江苏省宜兴一带）形成望族。宋时，姚姓人群已进入东南沿海地区，但河北是姚姓第一大省。明代时期，则以浙江、江苏为多，并已散布在全国大部分地区。当今仍以浙江及东南地区为多。
【名人荟萃】
姚苌：东晋末年后秦的建立者，即后秦太祖武昭皇帝。南安赤亭（今甘肃陇西西）人，羌族。十六国时期后秦政权的开国君主，公元384年—393年在位。他是羌族首领姚弋仲的第二十四子，姚襄之弟。
姚勉：南宋名臣。古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。宝祐元年（1253）进士及第，廷对第一，点为状元。先后授承事郎，秘书省正字，校书郎、节度判官、太子舍人，沂靖王府教授。后来授处州通判，因病而未能赴任，当年谢世，年仅47岁。
姚鼐：清代散文家，桐城派创立者。安徽桐城人，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。乾隆进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。着有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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孟子见梁惠王孟子见梁惠王①。王曰：“叟②！不员千里而来，亦将有以利吾国乎 ” 孟子对曰：“王！何必曰利 亦③有仁义而已矣。王曰，'何以利吾国 ' 大夫曰，'
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庆童，字明德。早以勋臣子孙受知仁庙，授大宗正府掌判，以宽厚为政，辽人德之。至正十年，迁平章，行省江浙。明年，盗起汝、颍，已而蔓延于江浙。庆 童分遣僚佐往督师旅，曾不逾时，以次克复。
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陈藏一《话腴》：“赵昂总管始肄业临安府学，因踬无聊赖，遂脱儒冠从禁弁，升御前应对。一日，侍阜陵跸之德寿宫。高庙宴席间问今应制之臣，张抡之后为谁。阜陵以昂对。高庙俯睐久之，知其尝为诸生，命赋拒霜词。
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诗写入直召对后久久不能入睡，表现了受到皇帝礼遇后的激动以及对国事的忧思、对朝政的关切。"> 感悟文言文教学的魅力
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（褚）遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且
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复多尔衮书文言文原文和翻译 大明国督师兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下： 南中向接好音，法随遣使问讯吴大将军，未敢遽通左右，非委隆谊于草莽也，诚以