体悟力:楼宇烈的北大哲学课
【5340】体悟力:楼宇烈的北大哲学课
(楼宇烈著,焦雅君编选,中华书局,38万字,2020年7月第1版,30元)
△3部分:[1]中国文化的精神境界;[2]中国文化的人文特质;[3]传统文化的体系。
〇对中国传统文化要有体,就有悟;有悟,就要体;有知,就有行;有行,就要知。体悟和知行要统一,悟了,就要去做。只有身体力行,才能有所受用。
〇日用而不知。家是我们撬动天下的支点。敦礼明伦:儒家的核心思想。顺自然致中和。
〇大道至简。为学贵在解蔽,教育贵在启发。
〇儒家是中国文化的主干。“用中”和“时中”:儒家实践的辩证原则。
〇儒家强调学习是为己立学,就是通过学习来提升自己的修养。强调在学习中体悟。无用之用为大用。
〇从总体上讲,人类社会有三种比较有代表性的生命观:[1]以基督教为代表的“两希”文明生命观,这种生命观认为生命是上帝创造的,人类也是上帝创造的,上帝创造了人类并赋予灵魂,而灵魂是死的;生命的意义就在于听从上帝的旨意,生命的个体性很强,在上帝面前,人人平等。[2]以婆罗门教为代表的生命观——印度文化生命观,它是一种轮回生命观。[3]是中国儒家和道家的生命观,认为生命是自然形成的,而不是任何神创造的。
〇爱情一时,亲情永恒。
〇中国文化是一个开放、包容的系统。儒、释、道三教的文化是相互补充、相互配合的。
〇智慧就是力量。
〇一个得体、有教养的人是有底线的。尽伦尽职是成功的法则,也是让自己减少烦恼的方法。
〇提高修身的六大要旨:[1]确立基本的做人品德是全面提高个人素质的基础;[2]具有基本社会道德品质;[3]培养审美情趣;[4]增强适应环境的能力;[5]注重内涵修养;[6]明确生命的意义、人生价值。
〇艺术的视野,给人以旷达与平静;艺术的幽默,给人以智慧与轻松。多一点艺术修养,多一点艺术精神,将给人生增添无尽的生机和活力,将给社会带来普遍人格的提升和秩序的和谐。
〇怎样学习传统文化?[1]打下广泛的基础;[2]掌握中国文化的优秀传统:以史为鉴,以天为则;[3]每个人都应该成为艺术的参与者而不是旁观者;[4]掌握贯通万事的道理:文史哲通,儒释道通,古今现通,中西东通。
〇中国哲学讨论的问题是心、物之间的关系,而不是说心第一,还是物第一。
〇离开了道,中国文化就失去了它的灵魂。
〇育正气、养真气、化怨气。
〇学问是琢磨、切磋出来的,琢磨是自己思考,切磋是相互探讨。
〇“博文为立事之要”,要多学多识,才能正确而果断地处理各种事情。
〇培养哲学思维方式,构筑中国哲学的宽广知识体系。
(2021年2月8日晨阅毕)
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选自《乐府诗集》。《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》,是东汉时代一首著名的乐府民歌。乐府诗有不少名章隽句,历代传诵不绝。《陌上桑》是有代表性的名篇之一。"> “第五伦字伯鱼,京兆长陵人也”阅读答案及翻译
第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。二十九年,从(淮阳)王朝京师,随官属得会见,帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。拜会稽太守。会稽乱淫祀,好卜筮。民常以牛祭神,百姓财产以之困匮。伦到官,移
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【原题】:八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽士二三人散策月下濯足涧水意甚适也推枕惘然纪以唐律
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这首七律,是借用了乐府古题“独不见”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“独不见,伤思而不得见也。”此诗的主人公是一位长安少妇,她所“思而不得见”的是征戍辽阳十年不归的丈夫。诗人以委婉缠绵的笔调,描述女主