人生易经
【4421】人生易经
(雷祯孝著,中国友谊出版公司,50.2万字,2016年4月第1版,48元)
64题。以全新的视角解读《易经》,巧妙地将《易经》与电影联系起来,进而引申到如何化解人生的种种问题与困惑,深入浅出地将古老而又神秘的智慧之言娓娓道来。全书共包括六十四卦文解析及联想电影的推荐,例如归妹卦、女后卦是讲婚嫁缘分的问题,困卦是讲怎样走出困境的问题,履卦是讲人生之路该如何走好的问题,豫卦是讲怎样才能快乐的问题,等等。
《易经》是中华文化的源头活水,它的古老和深邃使它当之无愧为“经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧”。
易经不是算命,易经改变命运。易经没有标准答案,易经没有原意可考。联想比附,借题发挥,只要启发自己,感动他人,即可受用无穷。
心病还得心药治。《易经》名为算命,实为心理引导。
《易》的产生分三个阶段:[1]伏羲氏创八卦;[2]周文王姬昌将八卦演成六十四卦;[3]传说姬昌和无名氏等为六十四卦起了卦名,并且写了卦爻辞,形成了《易经》。《易》的解读也分为三个阶段:[1]传说周文王作《彖》《系辞》,周公作《象》,解读《易经》,加上其他合称为《易经》。传说孔子等人读《易经》,其引申联想心得被后人编进《易经》;[2]几千年来学者将《易经》《易传》合并注解为《周易》;[3]刚刚开始,用全球经验将《易经》融入人类现代日常生活。
易:简易、平易、容易、交易、变易。
古今中外政治家上台的方式:[1]世袭上台,或继承财产,祖传秘方或文化人格的熏陶承袭,从而取得当头儿的资本;[2]政变上台,或黑吃黑接替帮主地位,或靠巧取豪夺完成资本原始积累,或靠剽窃而成名;[3]带兵打天下,逐鹿中原。打江山者坐天下,打天下者得天下。白手起家创业,空手套白狼;[4]竞选上台,公平竞争。
荀子、晏子、王充和王安石,把大臣分为五等。两等忠臣、两等奸臣、中间是具臣,工具式的大臣。
饮食男女,君子与小人同欲。六欲:食欲、性欲、求知欲、表现欲、占有欲、统治欲。生理、安全、社群、心理、自我实现之需要。
近师、中师、远师。圣人无常师,转益无师。
同义、同气、同功、同力、同居、同名之团伙。
自己是否谦虚谨慎,是带来祸福的重要原因。虚心养福,骄心养祸。成名每在穷苦日,败事多因得意时。
人的生理、安全快乐是快乐之基础,社交、爱情、欣赏、自爱自助、创造之快乐是高级之快乐。
凡眼、无眼、慧眼、法眼、佛眼。
不观世界,少观世界,也能形成某种世界观,但很可能是不完整的片面的世界观,有时因此就成为不健康的世界观。为世界做出过伟大贡献的人物,有很多人周游列国,走遍各国。所谓“读万卷书,行万里路”,此之谓也。
“常识”就是永恒的知识,永恒的公理。
正大者方能壮,邪大者终遭殃,自大者会撞墙。
思想者是最深刻的人、最具善心的人。思想者的宿命:超前性、批判性、风险性。
长得慢的活得长。
一切生物都是发掘环境的能手。居草原者善牧,居高山者善猎,居江海者善渔。
自由就是不被强迫,也不强迫别人。
没有旗帜聚不了散兵,没有精神聚不了人心。
巴尔扎克:“自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁”。
华盛顿:“自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实现自己的诺言”。
-
《石灰吟》于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。 作者简介: 于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。
-
郑板桥开仓济民 原文: 郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓
-
马援字文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。 九年,拜援为太中大夫。援务开恩信,宽以待下,任吏以职,但总大体而已。闲于进对
-
江陵府曲江楼记 (宋)朱 熹 广汉张侯敬夫守荆州①之明年,岁丰人和,幕府无事。顾常病其学门之外,即阻高墉,无以宣畅郁湮,导迎清旷。乃直其南凿门通道,以临白河,而取旁近废门旧额以榜
-
梦见土匪或小偷,预示生意会兴拢梦见看到土匪没发现你就离去了,意味着你有一段不为人知的秘密性关系。梦见土匪发现你而袭击你,意味着你对性的欲求达到最高点。梦见土匪或小偷袭击自己,暗示自己
-
起句用虚实相济的手法,高度概括地叙述了三年来金兵两次大规模的进攻,像引信一样点燃了诗人心灵的火花。徐、泗、楚、扬均离淮水不远,金人第二次南犯,时值春季,故曰“绕淮春”。着以“又”字,则将前次来犯一并叙
-
高一语文文言文学习方法 高中各科目的学习对同学们提高综合成绩非常重要,大家一定要认真掌握,小编为大家整理了高一语文学习方法:文言文,希望同学们学业有成! 方法一:“三
-
那是霜降季节,树叶已经落尽。见到自己的身影在地上,便仰起头来看月亮,不禁心中一乐,就边走边唱,互相应和。">
-
文言文阅读练习:昭义节度卢从史有贤佐曰孔君 阅读下面的文言文,完成8-10题。 昭义节度卢从史有贤佐曰孔君,讳戡,字君胜。从史为不法,君阴争,不从,则于会肆言以折之。从史羞,
-
毂搆驴乳牛喻 【原文】 昔边国人不识于驴,闻他说言驴乳甚美,都无识者。尔时诸人得一父驴,欲搆[1]其乳,诤[2]共捉之。其中有捉头者,有捉耳者,有捉尾者,有捉脚者,复有捉器[3]者,各欲先得,于前