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大问题:简明哲学导论(第10版)

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-10-18 22:44:43阅读:136

【4024】大问题:简明哲学导论(第10版)

(〔美〕罗伯特·所罗门、凯恩林·希金斯著,张卜天译,清华大学出版社,52.3万字,2018年7月第1版,98元)

△共11章:哲学问题、生活的意义、上帝、实在的本性、真理的追寻、自我、自由、道德和良好、正义和好的美、非西方哲学、哲学写作。

〇苏格拉底:“未经审视的生活是不值得过的”。

〇需要知道的三个重要人物:[1]柏拉图(公元前427——前347);[2]亚里士多德(公元前384—前322);[3]伊曼努尔·康德(1724-1804)。

〇查尔斯·桑德斯·皮尔士:“逻辑的核心问题是对论证进行分类,即把坏的论证归为一类,把好的论证归为另一类。”

〇悖论是指基于显然是好的论证而得出的自相矛盾的或荒谬的结论。

〇歌德(1749-1832):生活是一种使命。生活是艺术。

〇尼采(1844-1900)。

〇谢林(1775-1854)。

〇弗洛伊德(1856-1936):生活是欲望,生活是涅槃。

〇佛教的“四圣谛”:[1]苦谛:生活是苦;[2]集谛:苦源于欲念;[3]灭谛:欲念可以被消除;[4]道谛:人可以通过遵循“正道”来消除欲念。

〇保罗·蒂里森(1886-1965):“怀疑不是信仰的反面,而是信仰的一个要素”。

〇莱布尼茨(1646-1716)。

〇约翰·洛克《人类理智论》:“热爱真理的一个永远不会错的标志就是,相信一个命题不要超过其证据所能保证的程度”。

〇大卫·休谟(1711-1776)。

〇笛卡尔:“我思,故我在……然而这样一来,我又是什么呢?一个思想的东西”。

〇克尔恺郭尔《非科学的最后附言》:“没有激情,生存是不可能的,……”。

〇休谟:“理性是而且应当是激情的奴隶”。

〇尼采:“就好像任何激情都没有其理性成分似的”。

〇伊壁鸠鲁(公元前341—前270):“不断饮酒作乐,奸淫妇女,玩弄娈童或享用有海味的盛筵,以及其他的珍馐美馔,都不能带来愉快的生活。相反,愉快的生活是沉思的结果”。

〇亚里士多德的美德清单:勇敢、节制、慷慨、大度、自豪、温和、友爱、诚实、机智、羞耻、公正。

〇三位社会契约论者:[1]托马斯·霍布斯(1588-1679)是一位捍卫唯物论的英国哲学家;[2]约翰·洛克(1632-1704),是英国哲学家,他于1690年出版的《政府论》捍卫了社会契约的思想;[3]让—雅克·卢梭(1712-1778)是法国哲学家,他于1762年写的那部影响深远的《社会契约论》。

〇大卫·休莫:“一个人如果从未有过机会比较不同类型的美,那他就完全没有资格评价呈现在他面前的任何物品”。

〇哲学的理念经常被归结为真、善、美。

〇约翰·济慈(1795-1821):“美即真,真即美,这就是你在世上所知道和所需要知道的一切”。

〇佛教的“八正道”:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

〇中国哲学中的五个关键术语:道:生活得好的途径;仁:人性、仁爱、美德;礼:仪式;和:和谐;义:正义。

〇中国八大思想家和他们的主题:[1]孔子(公元前6世纪):德行、和睦;[2]老子(公元前6世纪):自然和谐;[3]墨子(公元前5世纪):兼爱、非攻;[4]孙子(公元前4世纪):兵法;[5]韩非子(公元前4世纪):法治;[6]庄子(公元前4世纪):自然和谐;[7]孟子(公元前4世纪):人性本善:[8]荀子(公元前3世纪):人性本恶、重教化。

〇这本哲学导论很生动,善于捕捉那些让人触之如过电的问题,而哲学思想的火焰往往就是被这类边缘问题擦着亮的,过于沉重晦涩或过分分析论辩都会败坏思想的风味。

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