《美国之梦》作品分析
美国“荒诞派”戏剧*代表作家爱德华·阿尔比*的戏剧，是“荒诞派”戏剧的代表作之一。1961年在纽约约克剧院演出。
这部戏剧写的是美国一个家庭，应有尽有，唯独缺少一个孩子。于是他们领养了一个青年，做为自己的养子。这个养子，是一个标准的“美国式的美男子”，体格强壮，相貌英俊。但他自己却说，“现在我只有我的外型、我的身躯、我的脸”，“我看了任何东西都没有感觉，如感情、怜恤，我对任何事冷淡不关心。我不能感觉到任何事情，我没有感情。我已衰竭，我的内脏已被取出，现在只剩下躯体，我就在用我所存留的躯体。我知道必须和人们联系，因此，我让别人爱我，让别人接触我，让人见了我的体格，为我的到场而高兴……，但其他就没有什么了、我是不完全的。我就是这样，就是你所见到的这样，永远就是这样了。”内心仿佛是被“抽干了、扯烂了、掏空了”，精神空虚，没有理想，没有前途。“我在找职业……凡是有利可图的我都愿意干。”老祖母顿悟，说他，“你就是美国之梦!”全剧通过这个内容的描写，生动地剖析了美国社会、家庭及人们的追求，揭示了美国社会道德的沦丧，家庭关系的瓦解和精神空虚，对未来丧失信心的社会问题。这里，作者是把这个青年人代表美国青年一代来描写的，以此来象征着美国的未来。但有的人也提出了指责，说这部戏剧攻击了美国的理想和信心，是“虚无主义的、非道德的、失败主义的”。阿尔比则明确地反驳说，“喜剧《美国之梦》究竟包含哪些内容致使卫道者们如此恼火呢?这个剧本是对美国形象的一个考察，它揭穿我们的社会怎样以赝品冒充真货，谴责自鸣得意、残酷无情和机能萎瘪，当众捅破关于我们国家里一切都美好无比的神话。这个剧本冒犯人吗?但愿如此。我的目的就是要冒犯，当然同时也解闷逗乐。它是虚无主义的、非道德的、失败主义的吗?那么，我要回答说，这就是我们时代的画像，当然是我的眼光看出的一幅画像。……我希望这部作品超越个人和私人的范围而与我们大家共同的苦痛相关联。”英国著名戏剧评论家马丁·埃斯林高度评价了这部戏剧，说它是“美国荒诞派戏剧的贡献中第一个前程似锦的光辉范例”。
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后汉书杨琁传文言文翻译 杨琁字机平,会稽乌伤人。高祖父杨茂,本河东人,跟随光武帝征伐,做了威寇将军,封为乌伤新阳乡侯。下面是小编收集整理的后汉书杨琁传文言文翻译，希
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第四部分 《祝福》小马哥：安子，我们刚才聊了几个让人感到鼓舞、振奋的女性角色，我们不妨再聊聊文学作品中经典的悲剧女性角色？安子：说到文学作品中的悲剧女性，大家最熟悉的，莫过于鲁迅的作品《祝福》中的祥林
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赋得还山吟送沈四山人 高适 还山吟， 天高日暮寒山深，送君还山识君心。 人生老大须恣意，看君解作一生事。 山间偃仰无不至，石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地。 卖药
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纳兰词·采桑子 凉生露气湘弦润，暗滴花梢。帘影谁摇，燕蹴风丝上柳条。舞镜匣开频掩，檀粉慵调。朝泪如潮，昨夜香衾觉梦遥。 词 "> 张翼之《通鉴纪事本末》中国名著简介
作者： 张翼之 梁启超在《中国历史研究法》里说：“善钞书者可以成创作，荀悦《汉纪》而后，又见之于宋袁枢之《通鉴纪事本末》。
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上梅直讲①书 【北宋】苏 轼 轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫
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有关描写春天的诗句及作者出处 描写春天的诗 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 春日
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语义说明：指在上位的人怎么做，下面的人就起而效法。 使用说明：用在「教育感化」的表述上。 上行下效造句：01当父母的若不知节俭，儿女就会上行下效，放纵无度。 02在上位者若是行为不端，往往就会产生上行
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宝镜似空水，落花如风吹。出自唐代诗人李白的《拟古》，诗文仿效古人的风格形式。如扬雄拟《易》作《太玄》，拟《论语》作《法言》，以及《文逊中的“杂拟”等。后成为诗体之一。
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这是一首题画诗。画面上画着小鸭、嫩草等等景物。画尽管画得栩栩如生，但它是静的，无声。把静的画面用诗的形式写出它的动来，把无声之物赋予它以应有的声音，这就要看题画者的艺术才能了。这首诗就是根据诗人的