影响力（经典版）
【4061】影响力（经典版）
（〔美〕罗伯特·B、西奥迪尼著，闾佳译，北京联合出版公司，28.9万字，2016年9月第1版，54.9元）
△7部分：[1]影响力的武器；[2]互惠；[3]承诺和一致；[4]社会认同；[5]喜好；[6]权威；[7]稀缺。
〇爱因斯坦：“凡事都应该尽可能地简单，而不是较为简单”。
〇英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德认为：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做到的事情越来越多”。
〇著名考古学家理查德·利基认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。他说：“由于我们的祖先学会了在有债必还的信誉网里分享食物和技巧，我们才变成了人”。
〇达·芬奇：“一开始就拒绝，比最后反悔更容易”。
〇信仰、言语和行为前后不一致的人，会被看成脑筋混乱、表里不一，甚至精神有毛病的。另一方面，言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩，它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。
〇公开的承诺往往具有持久的效力。
〇每当一个人当众选择了一种立场，他便会产生维持它的动机，因为这样才能显得前后一致。
〇沃尔特·李普曼：“在人人想法都差不多地方，没人会想得太多”。
〇社会认同原理。在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。
〇旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为他们不能确定。
〇每条自杀新闻会杀掉58个本来能够活下去的人。原因是：模仿自杀。
〇盲目服从的诱惑和危险。
〇很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。
〇G·K·切斯特顿：“不管是什么东西，只要你晓得会失去它，自然就会爱上它了”。
〇物以稀为贵。对失去某种东西的恐惧似乎比对获得同一物品的渴望，更能激发人们的行动力。
〇尽管只管孤立数据容易做出愚蠢的决定，可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径。
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用人之道文言文翻译 《用人之道》出自于《资治通鉴》的“唐太宗论举贤”。下面小编给大家带来《用人之道》文言文翻译，欢迎大家阅读。 《用人之道》原文 太宗令封
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赵延进，澶州顿丘人。父晖，周太子太师。延进颇亲学，尝与乱军入民家，少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归，同辈哂之。 汉末，晖领凤翔节度，未赴镇，王景崇据城反，命晖为都招讨使
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【原题】：同胡江范郡裴二宋司马饮会灵水轩即席赋以日暮天无云春风扇微和为韵得
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这是一首描绘少年艺妓舞蹈形象的作品。全词以纤细巧妙的艺术手法，把从起舞到急舞、缓舞以及舞罢的全套舞蹈动作写得层次分明，姿态各异。上片开篇句，写舞蹈的开始。“垂螺近额”，指下垂近额角的螺形发髻，这样的发
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第五部分 普希金小马哥：安子，我们说了半天，还有一位著名的俄罗斯诗人没有提到，就是普希金，给我们大家讲一讲俄罗斯著名诗人普希金吧。安子：小马哥提醒得好，普希金是俄罗斯最伟大的诗人、俄罗斯著名的文学家、
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欧阳修《小人无朋》原文及翻译 导语：欧阳修的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。下面和小编一起来看看欧阳修《小人无朋》原文及翻译。
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“马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山”阅读答案解析及原文翻译
马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山。祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。既长，益笃于学。蜀儒张摐道仪真，往受业其门，质以疑义数十，摐甚器之。
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卖炭翁 苦宫市也。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身 "> 惯于长夜过春时
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。作于：(1931年)这首诗见于《南腔北调集·为了忘却的纪念》，为悼念ld
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寺下苍山蹲玉几。两两髯龙，涧底＊云起。矮屋低垣祠短李。旧题名胜今余几。驳石阑干曾遍倚。出没烟芜，见客青鼋喜。隐隐蕉花修竹里。