《先秦散文·左传·秦晋韩之战(僖公十五年)》原文鉴赏

《先秦散文·左传·秦晋韩之战(僖公十五年)》原文鉴赏

晋侯之入也^①，秦穆姬属贾君焉^②;且曰：“尽纳群公子。”晋侯烝于贾君^③，又不纳群公子，是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫^④，既而皆背之。赂秦伯以河外列城五^⑤，东尽虢略^⑥，南及华山^⑦，内及解梁城^⑧，既而不与。晋饥，秦输之粟;秦饥，晋闭之籴^⑨。故秦伯伐晋。

卜徒父筮之^⑩，吉：“涉河，侯车败。”诘之⁽¹¹⁾，对曰：“乃大吉也。三败⁽¹²⁾，必获晋君。其卦遇‘蛊’⁽¹³⁾，曰：‘千乘三去⁽¹⁴⁾，三去之余，获其雄狐⁽¹⁵⁾。’夫狐蛊，必其君也。‘蛊’之贞⁽¹⁶⁾，风也;其悔⁽¹⁷⁾，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也⁽¹⁸⁾。实落材亡，不败何待?”

三败及韩⁽¹⁹⁾，晋侯谓庆郑曰⁽²⁰⁾：“寇深矣⁽²¹⁾，若之何?”对曰：“君实深之，可若何?”公曰：“不孙⁽²²⁾。”卜右⁽²³⁾，庆郑吉，弗使。步扬御戎⁽²⁴⁾，家仆徒为右。乘小驷，郑入也⁽²⁵⁾。庆郑曰：“古者大事，必乘其产⁽²⁶⁾。生其水土而知其人心，安其教训而服习其道⁽²⁷⁾。唯所纳之，无不如志。今乘异产以从戎事，及惧而变，将与人易。乱气狡愤⁽²⁸⁾，阴血周作⁽²⁹⁾，张脉偾兴⁽³⁰⁾，外强中乾;进退不可，周旋不能。君必悔之。”弗听。

九月，晋侯逆秦师⁽³¹⁾。使韩简视师⁽³²⁾，复曰：“师少于我，斗士信我。”公曰：“何故?”对曰：“出因其资⁽³³⁾，入用其宠⁽³⁴⁾，饥食其粟：三施而无报，是以来也。今又击之，我怠秦奋，信犹未也⁽³⁵⁾。”公曰：“一夫不可狃⁽³⁶⁾，况国乎!”遂使请战，曰：“寡人不佞⁽³⁷⁾，能合其众而不能离也⁽³⁸⁾。君若不还，无所逃命。”秦伯使公孙枝对曰⁽³⁹⁾：“君之未入，寡人惧之;入而未定列⁽⁴⁰⁾，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命!”韩简退曰：“吾幸而得囚。”

壬戌⁽⁴¹⁾，战于韩原。晋戎马还泞而止⁽⁴²⁾。公号庆郑⁽⁴³⁾，郑曰：“愎谏违卜⁽⁴⁴⁾，固败是求，又何逃焉?”遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯⁽⁴⁵⁾，将止之;郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。

晋大夫反首拔舍从之⁽⁴⁶⁾，秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也⁽⁴⁷⁾!寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践⁽⁴⁸⁾，岂敢以至⁽⁴⁹⁾!”晋大夫三拜稽首，曰：“君履后土而戴皇天⁽⁵⁰⁾，皇天后土，实闻君之言。群臣敢在下风⁽⁵¹⁾。”

穆姬闻晋侯将至，以太子罃⁽⁵²⁾、弘与女简璧，登台而履薪焉⁽⁵³⁾，使以免服哀经逆⁽⁵⁴⁾。且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见⁽⁵⁵⁾，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死。夕以入，则朝以死。唯君裁之⁽⁵⁶⁾。”乃舍诸灵台⁽⁵⁷⁾。

大夫请以入。公曰：“获晋侯，以厚归也。既而丧，归焉用之?大夫其何有焉?且晋人戚忧以重我，天地以要我。不图晋忧⁽⁵⁸⁾，重其怒也。我食吾言，背天地也。重怒难任，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰⁽⁵⁹⁾：“不如杀之，无聚慝焉⁽⁶⁰⁾!”子桑曰：“归之而质其太子⁽⁶¹⁾，必得大成。晋未可灭，而杀其君，祗以成恶⁽⁵²⁾。且史佚有言曰：‘无始祸，无怙乱⁽⁶³⁾，无重怒。’重怒难任，陵人不祥⁽⁶⁴⁾。”乃许晋平⁽⁶⁵⁾。

晋侯使郤乞告瑕吕饴甥⁽⁶⁶⁾，且召之。子金教之言，曰：“朝国人而以君命赏。且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣!其卜贰圉也⁽⁶⁷⁾。’”，众皆哭。晋于是乎作爰田⁽⁶⁸⁾。吕甥曰：“君亡之不恤⁽⁶⁹⁾，而群臣是忧，惠之至也。将若君何?”众曰：“何为而可?”对曰：“征缮以辅孺子⁽⁷⁰⁾。诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦⁽⁷¹⁾，甲兵益多。好我者劝，恶我者惧。庶有益乎!”众悦。晋于是乎作州兵⁽⁷²⁾。

初，晋献公筮嫁伯姬于秦⁽⁷³⁾，遇“归妹”之“睽”，⁽⁷⁴⁾。史苏占之⁽⁷⁵⁾，曰：“不吉。”其繇曰⁽⁷⁶⁾：‘士刲羊⁽⁷⁷⁾，亦无衁也;女承筐，亦无贶也。’西邻责言⁽⁷⁸⁾，不可偿也。‘归妹’之‘睽’，犹无相也⁽⁷⁹⁾。‘震’之‘离⁽⁸⁰⁾，’亦‘离’之‘震’。为雷为火⁽⁸¹⁾，为赢败姬⁽⁸²⁾。车脱其輹⁽⁸³⁾，火焚其旗，不利行师，败于宗邱⁽⁸⁴⁾。‘归妹睽孤⁽⁸⁵⁾，寇张之弧。，侄其从姑，六年其逋⁽⁸⁶⁾。逃归其国，而弃其家⁽⁸⁷⁾。明年其死于高梁之虚⁽⁸⁸⁾。”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此夫!”韩简侍，曰：‘龟，象也⁽⁸⁹⁾。筮，数也⁽⁹⁰⁾。物生而后有象，象而后有滋⁽⁹¹⁾，滋而后有数。先君之败德⁽⁹²⁾，及可数乎⁽⁹³⁾!史苏是占，勿从何益!诗曰⁽⁹⁴⁾‘下民之孽⁽⁹⁵⁾，匪降自天。傅沓背憎，职竞由人。’”

十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城⁽⁹⁶⁾。秦伯曰：“晋国和乎⁽⁹⁷⁾?”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也⁽⁹⁸⁾。曰：‘必报仇，宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰： ‘必报德，有死无二⁽⁹⁹⁾。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何?”对曰：“小人成，谓之不免;君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君?’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之⁽¹⁰⁰⁾，服而舍之⁽¹⁰¹⁾。德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然! ’”

秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯⁽¹⁰²⁾，馈七牢焉⁽¹⁰³⁾。

蛾析谓庆郑曰⁽¹⁰⁴⁾：“盍行乎⁽¹⁰⁵⁾”对曰：“陷君于败，败而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行将焉入?”十一月，晋侯归。丁丑⁽¹⁰⁶⁾，杀庆郑而后入。

是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟⁽¹⁰⁷⁾，曰：“吾怨其君而矜其民⁽¹⁰⁸⁾。且吾闻唐叔之封也⁽¹⁰⁹⁾ ，箕子曰⁽¹¹⁰⁾：‘其后必大。’晋其庸可冀乎⁽¹¹¹⁾?姑树德焉，以待能者。”

于是秦始征晋河东⁽¹¹²⁾，置官司焉⁽¹¹³⁾。



【注释】 ①晋侯：指晋惠公、名夷吾，晋献公之子。晋献公有子九人，因宠骊姬，杀太子申生，而立骊姬所生的儿子奚齐。于是群公子如重耳、夷吾等都出逃在外。后来奚齐及其异母弟卓子被大夫里克杀死，晋国无君。夷吾便厚赂秦穆公，由秦国送他回国即位，是为惠公。 入：即指由秦入晋。 ②秦穆姬：晋献公的女儿，秦穆公的夫人，是太子申生的同母姐姐。 属：同嘱。 贾君：申生之妃。 ③烝：以下淫上。④中大夫：指晋国执政之臣如里克、丕郑。晋惠公先是许赂他们，即位以后又杀了他们，故下文言“皆背之”。 ⑤河外：指黄河以西和以南。 ⑥虢：古国名，其地在今河南省陕县东南。略，边界。 ⑦华山：山名，在陕西华阴县境内。 ⑧内：指黄河以内。解梁城，即今山西省永济县之解城。 ⑨籴：买谷。 ⑩卜徒父：秦国占卜之官。 (11)诘：盘问。 (12)三败：把晋人打败三次。 (13)蛊：《周易》卦名。 (14)千乘：本指一千辆兵车，引申为大国的代称，此处指秦国。去，同驱，犹言进军。 (15)雄狐：这里暗喻晋惠公。 (16)贞：内卦，代表己方。 (17)悔：外卦，代表对方。 (18)克：胜利。 (19)韩：地名。其地在今山西省河津、万泉两县之间。 (20)庆郑：晋大夫。 (21)深：深入。 (22)孙：同逊。不逊，即出言不逊。 (23)右：兵车的右卫。 (24)步扬：晋国的公族郤氏之后。 (25)郑入：指上文之“小驷”是从郑国输入的。(26)其产：指本国出产的马。 (27)服习：熟悉、习惯。 (28)乱气：指马受刺激，呼吸紧张，失去节奏。狡愤，狡戾而愤懑。 (29)阴血：体内的血液。 (30)张：同涨。偾兴：扩张突起。 (31)逆：迎。 (32)韩简：晋大夫。视师：探视秦国兵力的强弱。 (33)出：指晋惠公出亡秦国。资：资助。 (34)入：指晋惠公回国即君位。宠，厚爱。 (35)倍犹未也：言秦国斗士比晋多一倍还不止。 (36)狃(niu音纽)：狎，轻慢。 (37)佞：才。 (38)合：聚合。离，分散。 (39)公孙枝：秦大夫。 (40)定列：定居于君位。 (41)壬戌：九月十三。 (42)还泞而止：还同旋;泞：泥泞。言马陷于泥泞之中，盘旋而不得出。 (43)号：呼救。 (44)愎：顽固，乖戾。愎谏：即刚愎自用不听谏言。此指其不从勿用小驷之谏。 (45)辂(ya音迓)：迎。 (46)反首：头发披散下垂。拔舍，拔起住处的帐篷。(47)戚：忧伤。 (48)妖梦：《左传·僖公十年》载，晋大夫狐突遇到太子申生的鬼魂，斥责惠公无礼，预言必败于韩。“妖梦”，即指此事。践：应验。 (49)至：甚，过分。 (50)后土、皇天：对天地的尊称。 (51)敢在下风：人在下风，则闻语真切。此言秦伯在上，晋臣在下，秦伯说的话，晋臣都听清楚了。言外之意是希望秦伯说话算话，不过分难为晋侯。 (52)太子蕾(ying音营)：即秦康公。 (53)履薪：踩在柴草之上，表示将自焚而死。 (54)免：同绕(wen音问)：丧礼去冠括发。哀：麻衣。绖：麻的腰带。都是丧服。穆姬以为惠公战败身虏，同于死亡，故穿丧服以迎之。 (55)匪：同非。 (56)裁：决断。 (57)灵台：周之故宫。 (58)图：考虑。 (59)公子絷：秦大夫，秦穆公之子。 (60)慝(te音特)：罪恶。(61)质：人质。这里作动词用，即扣押晋太子作人质。 (62)祗：适。成恶：造成相互之间的仇恨。 (63)怙：恃。怙乱，恃人之乱以为己利。(64)陵：同凌，欺凌。 (65)平：讲和。 (66)郤乞：晋大夫。瑕吕饴甥：晋大夫，姓吕，字子金，又称吕甥。他食采邑于瑕、阴二地，故以瑕为氏，又称阴饴甥。 (67)卜： 卜筮。贰：作副解，有辅助之意。圉：惠公的太子，即晋怀公。此言用卜筮决定如何辅佐太子即位。 (68)作：开始。爰田，改易田制，以税收赏群臣。 (69)恤：救助。 (70)征：征收赋税。缮：修治军备。孺子：指太子圉。 (71)辑睦：和睦团结。 (72)作州兵：开始训练地方武装力量。 (73)伯姬：即秦穆夫人。 (74)“归妹”之“睽”：“归妹”和“睽”都是《周易》的卦名。此言所卜之卦，由“归妹”卦变成“睽”卦。 (75)史苏：晋献公时的占卜之官。 (76)繇：同爻，这里指爻辞。 (77)“士刲羊”四句：刲(kui音亏)，割，宰。衁(huang音荒)：血。贶(kuang音况)：赠，赐。男人宰羊而无血，女人用筐承接而无所得，以喻对自己不利。今本《周易》“归妹”卦所录的词句与此略有不同。 (78)西邻：指秦国。责言：指责的话。 (79)相：助。从字面讲，上句“归妹”即少女出嫁;“睽”即乖离。女子出嫁而有乖离之兆，自然对母家没有帮助。 (80)震、离：《周易》卦名。 (81)为雷为火：“震”代表雷。“离”代表火。 (82)赢：秦国姓。姬，晋国姓。 (83)輹(fu音伏)：车轴之缚，或伏兔。 (84)宗邱：即韩原。 (85)“归妹睽孤”：出嫁的少女与母家极端乖离。孤：有极端之意。“寇张其弧”：敌寇拉开了他的大弓，弧：弓。今本《周易》“睽”卦所录的词句与此略有不同。 (86)“侄从其姑”：晋太子圉入秦为质，秦穆公夫人伯姬是太子圉的姑姑。故言“侄从其姑”。“六年其逋”：六年以后太子圉逃归晋国。逋：逃走。 (87)“逃归其国，而弃其家”：太子圉在秦娶秦穆公女怀赢，当其逃归晋国时，怀赢留在秦国，故云“弃其冢”。 (88)“明年死于高梁之虚”：指圉(晋怀公)在僖公二十四年被重耳杀于高梁之墟。 《左传》记载的卜筮之词，许多都是事后追记的，所以看起来非常灵验。 (89)龟：古人用火灼龟甲，显现出裂纹以占卜吉凶。 象：即指龟甲裂纹的形象。 (90)筮：数也。古人以蓍草占卜，是用数目来预测吉凶的。 (91)滋：滋生繁衍。 (92)先君：指晋献公。 败德：败坏道德的坏事。 (93)及可数乎：即数可及乎。 (94)诗：指《诗经》。引诗见《诗经·小雅·十月之交》。 (95)“下民”四句：孽：灾害，灾难。 噂(zun音撙)：即僔，相聚。 沓(ta音榻)：话多。职竞：主要的策动者。 (96)王城：在今陕西省朝邑县西南。 (97)和：指意见一致。 (98)不惮：不怕。 (99)无二：无二心。 (100)贰而执之：晋侯对秦有二心，秦就把他捉住了。 (101)服而舍之：晋侯既已认错服罪，秦就会把他放了。 (102)改馆晋侯：改变对晋侯的待遇，让他住在宾馆里。 (103)馈：馈赠。 牢：一牛、一羊、一猪为一牢，七牢指牛、羊、猪各七头。 (104)蛾析：晋大夫。 (105)盍行乎：庆郑得罪晋侯，蛾析劝他逃走。 (106)丁丑：十一月二十九日。 (107)饩(xi音细)：赠送(食物)。 (108)矜：怜悯。 (109)唐叔：周武王之子，成王时始封于晋，为晋之祖先。(110)箕子：殷纣王的叔父，殷亡后归周。 (111)冀：希望。 (112)晋河东：即上文所言解梁城等地。 (113)置官司：设置官吏，负责管理。



【今译】 晋侯入国继承君位的时候，秦穆姬把贾君嘱托给他，并且说：“全部接纳群公子回国。”晋侯和贾君通奸，又不接纳群公子，因此秦穆姬怨恨他。晋侯曾经答应给晋国执政的大臣馈赠财物，后来背弃诺言把他们杀了。晋侯曾经答应给秦伯黄河以外的五座城，东边直到虢国的边界，南边到华山，以及黄河以内的解梁城。回国以后又不给了。晋国闹饥荒，秦国给他运送粟米;秦国闹饥荒，晋国却拒绝它买粮。因此秦伯决定攻打晋国。

卜徒父用蓍草占卜，大吉：“渡过黄河，侯的车子毁坏。”秦伯追问详情， 卜徒父回答说：“这是大吉的卦呀!三次打败他，必然俘获晋君。这一卦得到的‘蛊’卦，爻辞说：‘千乘大国三次进军，三次进军之后，捉住了那只雄狐。’‘蛊’卦中的雄狐，一定是他们的国君。‘蛊’的内卦是风，外卦是山。一年又到了秋天，代表我们的风，吹过代表他们的山，吹落他们的果实，又取得他们的木材，所以战胜了他们。他们果实落地，木材丧失，等待他们的只有失败。”

晋国三次战败，退到韩地。晋侯对庆郑说：“敌人深入了，怎么对待他们?”庆郑回答说：“是国君让他们深入的，能怎么样?”晋侯说：“出言不逊。”占卜车右卫士的人选，庆郑最好，晋侯却不用他。让步扬驾御战车，家仆徒为车右卫士。晋侯用以驾车的小驷马，是郑国输入的。庆郑说：“古代发生战争，一定用本国产的马驾车。出生在自己的水土上而知道主人的心意，安于主人的调教又熟悉这里的道路。任凭你怎样使用它，无不如意。现在用外国出产的马驾车打仗，等到它一害怕而失去常态，行动将与人的意图相反，呼吸紊乱，狡戾而愤懑，体内血液奔流，血管扩张突起。外表强壮内里虚弱，进不得，退不得，不能与敌人周旋。国君用此马一定后悔。”晋侯不听。

九月，晋侯迎战秦军。派遣韩简探视秦军情况，回来报告说：“军队比我们少，斗士却比我们多一倍。”晋侯问：“什么原因?”韩简回答说：“君王出亡秦国靠他的资助，回国即位是由于他的厚爱，闹饥荒吃的是他的粟米：三项恩施而毫无报答，因此才来攻伐我们。现在我们又迎击他们，我军将士士气懈怠，秦军将士士气奋发，秦国斗士比晋国多一倍还不止呢!”晋侯说：“一个人还不能轻慢侮辱，何况一个国家呢!”于是派韩简向秦国挑战，说：“寡人不才，能集合我的军队而不能让他们分散。君王如果不退还回去，我们将没有地方逃避君王的命令。”秦伯派遣公孙枝回答说：“晋君还没有回国时，寡人为他忧惧;回国没有定居于君位时，还是我所担忧的。如果君位已定，岂敢不接受作战的命令!”韩简退下来说：“我能被秦囚禁就是万幸了。”

九月十三日，在韩原交战。晋侯的小驷马陷于泥泞之中盘旋而不得出。晋侯向庆郑呼救，庆郑说：“刚愎自用不听劝谏，违背占卜不用贤才，本来就是自求失败，又往那里逃呢?”于是就离开了。梁由靡为韩简驾御战车，虢射为车右卫士，迎见秦伯的战车，将俘虏他。庆郑因为救助晋侯而耽误了，失掉了俘虏秦伯的机会。秦军俘获了晋侯而回国。

晋国大夫披头散发，拔起帐篷，跟随晋侯。秦伯派人劝他们回去，说：“你们几位为什么那样忧愁啊!寡人跟从晋君而向西去，只是实现晋国的妖梦罢了，岂敢做得太过分呢!”晋国大夫三拜叩头，说：“君王脚踏后土而头顶皇天，皇天后土，都听见君王说的话了。我们几个小臣在下也都听清楚了。”

穆姬听说晋侯战败被俘将押到秦国，就领着太子罃、儿子弘和女儿简璧，登上高台而踩在柴草之上，派人免冠括发，穿着丧服去迎接晋侯。并且告诉秦伯说：“上天降下灾祸，让我们秦晋两君不是用玉帛相见，而是兴师动武。如果晋君早晨进入国都，那么婢子就晚上自焚。晚上进入，那么就早晨自焚。请君裁定此事。”秦伯于是把晋侯关押在灵台。

大夫请求把晋侯带进国都，秦伯说：“俘获晋侯，是带着巨大胜利回来的。接着发生丧事，回来又有什么用呢?大夫能得到什么呢?况且晋人非常悲伤，希望我给予足够的重视。他们指着天地同我相约。不考虑晋人之忧，会增加他们的怨恨。我不履行自己的诺言，是违背天地。增加怨恨难于对付，违背天地不得吉祥，一定放晋君回国。”公子絷说：“不如杀死晋君，以免集聚邪恶。”子桑说：“放晋君归国而扣押他的太子作为人质，必有好的结果。晋还不能灭亡，如果杀了它的国君，只能造成相互间的仇恨。而且史佚曾经说过： ‘不要制造祸患，不要乘人之危，不要增加怨恨。’增加怨恨难于对付，欺凌别人不得吉祥。”于是允许晋国讲和。

晋侯派遣郤乞告诉瑕吕饴甥，并且召见了他。饴甥教郤乞如何代表晋侯对群臣讲话，说：“朝见国人并且用国君的名义赏赐他们，而且告诉他们说： ‘孤虽然回来，却给国家带来了耻辱!还是占卜一下辅助太子圉继位吧!’”众人听了都大哭。晋从此开始改易田制，以税收赏群臣。吕饴甥说：“国君出亡在外，我们不能去救助他，他反而为我们群臣担忧，这是最大的恩惠啊。我们应该怎样对待国君呢?”大家说：“怎样做才好呢?”吕饴甥回答说：“征收赋税，修整武器装备，以辅佐太子。诸侯听说我们失去国君，又有新的国君，群臣团结和睦，武器装备增多，喜欢我们的会鼓励我们，厌恶我们的会害怕我们。这也许会有好处吧!”众人听了都很高兴。晋从此开始训练地方武装力量。

当初，晋献公为伯姬嫁给秦国而卜筮。得到由“归妹”卦变成“睽”卦。史苏占卜说：“不吉利。卦的爻辞说： ‘男人宰羊而无血，女人用筐承接而无所得。’西邻秦国指责的言语，是无法报偿的。少女出嫁而有乖离之兆，当然对母家没有帮助。 ‘震’卦变成‘离’卦，也就是‘离’卦变成‘震’卦。‘震’为雷， ‘离’为火，嬴姓国打败了姬姓国。战车脱落伏兔，大火烧毁军旗，出兵不利，大败在宗邱。爻辞‘出嫁的少女与母家极端乖离，敌寇拉开了他的大弓’。侄子将跟从姑姑，六年以后，逃归本国，抛弃了他的家室，明年将死在高梁之墟。”等到惠公在秦国，说：“先君如果听从了史苏的占卜，我不会到这一地步!”韩简服侍在一旁，说：“龟甲，是形象。蓍草，是数字。事物产生以后才有形象，有形象以后才能滋生繁衍，滋生繁衍以后才有数字。先君做的败坏道德之事，是数不完的。史苏的占卜，不从又会有什么好处!《诗经》说： ‘百姓的灾难，不是上天降。当面说笑背后恨，都是小人把人害。’”

十月，晋国的吕饴甥会见秦伯，在王城订立盟约。秦伯问：“晋国意见一致吗?”吕饴甥回答说：“意见不一致。小人以失掉国君为耻而哀悼战死的亲属，不怕征收赋税修整武器装备以立圉为国君，说：‘一定报仇，宁可因此而事奉戎狄。’君子热爱国君而知道他的罪过，不怕征收赋税修整武器装备以等待秦国的命令，说：‘一定报答恩德，有必死之志而无二心。’因此意见不一致。”秦伯说： “国人对晋君的看法怎么样?”吕饴甥回答说：“小人忧愁，认为他不会被赦免;君子宽恕，认为他一定回来。小人说：‘我危害秦国，秦国难道能让国君回来。’君子说：‘我们认罪了，秦国一定放他回来。有了二心被俘虏，认错服罪被释放，恩德宽厚，刑罚威严。服罪的怀念恩德，有二心的害怕刑罚。经过这一次战役，秦可以称霸诸侯。秦既送晋侯回国却又使他不安于位，想废黜他不立他为国君，把恩德变为怨恨，秦不会这样吧!’”

秦伯说：“这正是我的心意啊!”改变了对晋侯的待遇，让他住在宾馆里，馈赠牛、羊、猪各七头。

蛾析对庆郑说：“何不逃走呢?”庆郑回答说：“让国君陷于失败，国君既败而自己又不以死殉国，如果逃走，又让国君失去刑罚之威，这不是人臣应该做的。作为人臣而做了不合人臣之事，逃走又将到何处去呢?”十一月，晋侯回国。十一月二十九日，杀庆郑以后进入国都。

这一年，晋国又发生饥荒，秦伯又赠给晋国粟米，说：“我怨恨他们的国君而怜悯他们的百姓。况且我听说唐叔受封于晋的时候，箕子说：‘他的后代一定昌盛强大。’晋国还是大有希望的啊!对晋国还是多施恩德，以等待有能力的人才。”

于是秦开始在晋国黄河东部征收赋税，设置官员管理。



【集评】 清·吴楚材、吴调侯《古文观止》评论“阴饴甥对秦伯”一段：“通篇作整对格，而反正开合，又复变化无端。尤妙在借君子小人之言，说我之意，到底自己不曾下一语，奇绝。”

清·冯李骅《左绣》：“通篇分四大段，首段在秦伯伐晋截，是一篇缘起。次段至秦获晋侯截。又次至作州兵截。末段又一篇结断，大要中两段，乃正叙之文，分上下半篇读。上半步步回顾首段，暗伏一人字。下半忽提起妖梦，于穆姬曰中，明透一天字，步步为结处，伏脉而匪天由人，竟以一笔倒卷，中间缴还起手。此等结构，世岂有两也。”

又：“前半写见获之由。平日既着着理亏，临时犹事事胆大，其见获固不待言。后半忽连叙舍灵台，许晋平，此不是写他绝处逢生，正是写他尽情出丑。至写到子金赏众，分明事后追悔无及，全赖诸臣挽回，尚不知自反而犹追咎先君也。至死不悛，想作者于此，亦未免拔剑著屐之恨也矣。”

又：“韩原之战，正面着笔无多，前后都是写晋惠见获。可恼可怜处，尤妙在卜右一段，句句说小驷，却句句是写此公，将忌克人性情举动，刻画无遗。子金一段，句句有算计，却句句是弄虚头，将负心人不稍退步，打落殆尽。盖前是借映法，后是反映法。不得此一法，只有老实正写他几段耳，文字安得有生动之致耶!”

又：“凡大篇段落，必多佳处，全在每段自为提结，又段段递相联络。旁评偶拈，读者隅反可也。”

又：“首段是原叙法，又类叙法。六事作三层叙，由宾而主，由宽而紧，凡用三样笔法。第一层，两事用侧笔单行。第二层两事既而对写法，却长短参差。第三层，竟用整对而兼互说。只此一起，无法不备。大抵古今作手，总不外整中有散，散中有整耳。”

又：“次段又分四小节，第一节叙秦伯筮吉占，断亦作两层，三去之余，说得古奥;岁云秋矣，说得轻逸，大有双管齐下之妙。第二节写未战着忙，以卜右、乘驷对，见其刚愎。第三节写将战托大，以视师、请战对，见其顽钝。而公孙微文刺讥，即可作一篇檄文读。夷吾倘有头风，当无不立愈。第四节正写战获事，以去之、误之对。去之不过看清，误之直是见卖，而秦则几止而反脱，晋则无救而受缚。驷既莫追，狐亦载跋，忌则不克，固不待三败，既占而始决也。是为一大段落。”

又：“下段亦分四节。第一节叙诸大夫苦肉计，写得极软，是晋惠好替身。分明摇尾乞怜。第二节叙秦穆姬讨分上，写得极硬，是晋惠好救星，分明倚娇撒赖。第三节叙秦伯因惧内而假做人情，虎头蛇尾，写得儿戏。子桑以质子而借口古人，以纵为擒，写得正经。第四节写子金背后商量，以‘辱社稷’三字，下众人之泪。说来极伤心。吕甥当场笼络，以 ‘辅孺子’三字，开众人之颜。说来极高兴。凡此皆晋惠既获之后，所不及料也。然与其含羞于后，何如不战于前。与其爱田、州兵、重赏而买人心，何苦背赂、闭籴、忘施而挑敌国。斯亦悔不可追也矣。是又一大段落。”

又：“末段收拾通篇。忽追叙一晋献嫁女事，不特与起手怨之、中间逆告两段照应有情，亦单为惠公在秦与韩简一番往复，论断有力，匪天由人。在韩简，则借先君以讽切时事;在左氏，亦借傍论以回缴前文，为一篇之大结束也。此《左传》开头第一首长文，用法至精，用意至密。名言莫罄，直当铸金事之。”

又：“克段篇以赞考叔结，是反刺法。此文以断先君结，是正刺法。用意不同，而总之只是运实于虚，不单从正位着笔，所谓别行一路者耳，岂有他谬巧哉!”

清·王源《文章练要·左传评》：“文章之妙，不外奇正，奇正者兵家之说也……如此文，叙庆郑陷君，正也;而曰卜右庆郑吉，则奇矣。叙秦获晋侯，正也;而晋失秦伯，则奇矣。叙伯姬之请，正也;而大夫之请与公子絷之说，则奇矣。叙晋之丧败，正也;而晋之倔强，则奇矣。叙晋侯之归由伯姬，正也;而获由伯姬，则奇矣。叙穆公败晋，正也;而不敢轻晋，则奇矣。奇正之变，固已不可端倪，然犹以正为正，以奇为奇也。若夫开手四段，原叙秦伯伐晋之由，非正乎?而穆姬乃救晋侯者也，则第一段固以正为奇矣。叙卜徒父之筮，为获晋侯伏案，正也;而晋侯之获，乃由马不由车，则卜徒父之筮，又非以正为奇乎?伯姬之请固正，然使读者翻出意外，非以奇为正乎?秦伯与子桑两段议论，一则曰归晋侯，再则曰许晋平，正也;然所以归晋侯许晋平者，实伯姬之固，两段议论，却是旁文，则又以正为奇矣。叙伯姬之嫁秦不吉，奇矣;而韩简引诗，却结从前多少事故，又非以奇为正乎?盖以正为奇者，其形似正而实奇也。以奇为正者，其形似奇而实正也。故看古人文字，必先辨乎奇正。奇正辨，则章法明。章法明，则正之奇、奇之正，皆不辨自明矣。然欲辨奇正之分，先观作者之意。意即将也。兵无将，乌合之众耳。恶能正，恶能奇?文无意，杂乱之言耳，乌能正，乌能奇?此文序晋惠公之丧败，全是自作之孽。故‘职竞由人’一语，乃通篇之主。而前叙其获，后叙其归。叙其获，固见其孽由己作;叙其归，更见其孽由己作。故凡正叙其事者，皆正也。正固正，奇则为奇中之正矣。凡与其事相反者，皆奇也。奇固奇，即为正中之奇矣。然而读者孰不知晋侯为自作之孽，乃未必明乎奇正之辨者，盖为古人乖其所知也。故作者当如吴之肄楚，使之不知其所备，而读者当如陆逊之御蜀，不为连营七百里之所愚，则庶乎其可尔。惠公之败，由于自取，鉴戒昭然。而叙晋不亡，即伏文公之兴。秦不取晋，即伏穆公之伯。皆意所包罗。”



【总案】 秦晋韩之战，发生在鲁僖公十五年(公元前645年)，结果，秦国获胜，晋惠公被俘。后因穆姬夫人和晋国诸大夫的努力，秦答应同晋讲和，放回了晋惠公。

结构紧凑，叙事脉络清晰。

本篇善于通过人物的语言和行动表现人物性格。文中正面写战争的地方不多，前后皆着重写晋惠公被获的原因。战前，他背惠食言，反复无常。战中，他刚愎自用，不听劝谏，驾郑产小驷陷入泥泞之中。他自视强大、盲目请战，结果战败被俘。写阴饴甥对秦伯的一段话也很有特色。阴饴甥虽是战败国的代表，但在秦穆公面前却从容自若，对答如流。他借回答秦穆公问话的机会，巧妙地向秦国施加压力，引“君子”的话，使秦伯高兴;引“小人”的话，使秦伯畏惧，从而迫使秦伯与晋讲和，释放晋侯归国。

本文还善于剪裁，如写子金教瑕吕饴甥如何代晋侯对群臣言，紧接着写群臣的反映，“众皆哭”，中间略去了许多细节，有如现代影视镜头的转换。