《古文观止·黄州快哉亭记》译文与赏析

黄州快哉亭记

黄州快哉亭记

北宋·苏辙

【题解】

快哉亭，是苏轼友人张梦得在黄州寓所西南修建的供游览之用的亭子，“快哉”为苏轼所命名。当时苏辙正居官河南，应张梦得之请写了本文。文章描述了快哉亭上所见的景物，赞扬了亭主人能够随遇而安的旷达胸怀，以及豁达开阔的心境。

【原文】

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大[68]，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌[69]，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉”。

【注释】

[68]奔放：水势迅急。肆大：江流不受阻遏而水势浩大。

[69]浸灌：浸透灌注。形容水势又大又猛。

【译文】

长江从西陵峡流出，开始进入平坦的地势，水势奔腾浩荡，在南面汇合了湘水、沅水，在北面汇合了汉水、沔水，水势显得愈加盛大。流到赤壁之下，江水浩荡，犹如无际的海洋。清河张梦得先生贬官后住在黄州，就在他住宅的西南方修建了一座亭子，用来观赏江流的胜景。而我的兄长子瞻给这座亭子取名叫“快哉”。

【原文】

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖[70]。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽[71]，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨[72]，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。

【注释】

[70]风云开阖：阖，同“合”，消失。形容云时而散开，时而聚合，变幻不定。

[71]倏忽：转眼之间，非常快的样子。

[72]睥睨（bì nì）：侧目窥视。

【译文】

在亭子里能看到的，从南到北有上百里，从东到西有三十里。江面波涛汹涌起伏，江上风云变幻。白天有船只在亭前出没，夜晚有鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变，使人惊心骇目，不敢长久地观赏。如今却可以在亭子里的茶几旁、座位上欣赏这些景色，一抬头就可以看个够了。向西眺望武昌一带的群山，只见山陵起伏，草木成行成列，烟云消散，阳光普照，渔翁和樵夫的房舍都可以一一指点出来。这就是取名“快哉”的原因。至于那沙洲的岸边，古城的遗址，曾经是曹孟德、孙仲谋窥视谋夺的地方，是周瑜、陆逊纵横驰骋的所在，那些遗留下来的传说和英雄事迹，也足以使世俗之人称为快事。

【原文】

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变[73]。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病[74]？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

【注释】

[73]变：演变，引申为境遇不同。

[74]病：这里指忧愁。

【译文】

从前，楚襄王跟随着宋玉、景差在兰台宫游玩。一阵凉风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟迎着风，说：“痛快啊，这阵风！这是我和老百姓共同享受的吧？”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能共享它呢？”宋玉的话含有讽刺意味。风并没有雄雌之别，而人却有走运和不走运的不同。楚王之所以感到快乐，而百姓之所以感到忧愁，这就是人们的境遇不同，跟风又有什么相干呢？士人生活在世间，如果他的内心不能自得其乐，那么到什么地方才能没有忧愁呢？如果他心中达观坦荡，不因外物的影响而伤害自己的情绪，那么到什么地方去才会不愉快呢？

【原文】

今张君不以谪为患，收会稽之余[75]，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖[76]，无所不快，而况乎濯长江之清流，挹西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者[77]，乌睹其为快也哉！

【注释】

[75]收：这里是结束的意思。会稽：同“会计”，指管理钱财、赋税等事务，这里泛指公务。

[76]蓬户瓮牖：用蓬草编成的门，用破瓮做的窗户，指贫苦人的住所。

[77]胜：经得起。

【译文】

如今张君不因为被贬官而忧愁，在办完了公事之后，让自己放任于山水之间，这说明他心中有一个超过常人的地方。即使是用蓬草编门，用破瓮做窗，也没什么不愉快的，更何况是在长江的清流中洗涤，面对着西山的白云，尽情让耳目享受美妙的胜景，来使自己舒畅呢？如果不是如此，那么，连绵的峦峰，幽绝的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风在其间回旋，明月高照，这些景色都会使失意的文人士子感到悲伤痛苦，以至难以忍受，哪里看得出它们是令人畅快的呢！

【评析】

“快哉”二字贯穿本文的核心，而在内容上则各有侧重。文章描述了快哉亭上那足以使人快意的景物，说明了快与不快决定于心胸是否旷达；只有像亭主人一样胸怀坦荡，才能从壮丽的自然中得到生活的乐趣，可见作者有与现实抗争之意。

文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来。次段着力描写快哉亭所见长江奇观，自然而然地说明了将这个亭子命名为“快哉”亭是切合实际的。第三段介绍其历史古迹，从观赏自然与凭吊历史两方面写出“快”的缘由，说明人生之快，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同。

文章最后一段分析“快哉”与否取决于人的心境。既赞扬了张梦得，也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而安的思想感情，使一篇写景文章有了更深刻的意义。确实，有些人整天处于郁闷的状态中，他们缺少的就是作者这种自得其乐的心态，这才是热爱生活的积极态度。

文章委婉曲致，一波三折，充分体现了作者“汪洋澹泊，一唱三叹”的文章风格。