叶绍翁《游园不值》原文、赏析、作者表达什么思想情感？
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
叶绍翁，生卒年不详，字嗣宗，号靖逸，祖籍浦城（今福建浦城），徙居处州龙泉（今浙江龙泉），约活动于南宋宁宗、理宗时期（1195—1264）。诗属江湖派，《全宋诗》录其诗一卷。《游园不值》写到朋友家的花园游玩没碰到朋友的感受。“不值”，指没遇上。
前两句扣题写游园不值。首句写游园不值的原因，应当说主人外出的原因很多，如访友、出游等，但是诗人偏偏找了一个不是原因的原因，主人不开门是因为害怕外人在园中的苍苔上留下鞋印子。这一方面反映主人对花园美丽的环境很珍惜，一方面也反映诗人的情趣很高雅。“屐”即木屐，一种底用木头做的鞋子。也许是由于格律的限制，次句方正面写游园不值。“柴扉”指木棍子做的园门，可见相当简陋，但是也显得朴素、自然。主人并不富裕，但是还有个花园，可见情趣很高雅。
后两句写游园不值所见所感。钱钟书《宋诗选注》认为这两句诗脱胎于陆游《马上作》的两句诗：“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”但是叶诗青出于蓝而胜于蓝。吴熊和《唐宋诗词探胜》分析了其中的原因：“叶绍翁写园的一角，比陆游取景小而含义深。在‘出墙来’的前面加上了‘关不住’，这个‘关’字突出了春意的活跃，使与‘关’字相应的‘出’字更有精神。‘一枝红杏’与‘满园春色’相对，又显出春光的洋溢，两句中含义有几层，诗意蕴藉，后来就产生了‘关不住的春光’的说法，这两句诗也常用来形容生活中的这类情况了。”
这首诗的特点是利用短短的四句诗写出了诗人由期望到失望，再到他的期望意外得到满足的心理变化过程。作者显然是满怀期待地去游园寻春的，柴扉紧闭未免让他失望，但是一枝出墙的红杏使他领略到了满园春色，又给他带来了一份惊喜。此诗还有一个突出优点是充满理趣。我们细细品味，会发现这首诗道出了内容与形式、本质与现象之间的关系问题。内容或本质是一定会通过形式或现象反映出来的，春天到了，我们即使没见到杏花，也会从桃花、李花、荠菜花、迎春花那儿知道春天到来的信息。
-
梦见女人哭泣，得此梦，乃事业中多受他人之牵绊，因情感之事与他人相处不和，生活更有不利之事，郁结于心，发之于梦。如做此梦，人情世故处理不良，乃是因金钱多有与他人间争吵之迹象，财运难以兴旺，心中多有逃避之
-
过秦论贾谊 原文（上） 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而
-
朱祐传 范晔 朱祐字仲先，南阳宛人也。少孤，归外家复阳刘氏，往来舂陵，世祖①与伯升皆亲爱之。伯升拜大司徒，以祐为护军。及世祖为大司马，讨河北，复以祐为护军，常见亲幸，舍止于中。祐
-
我曾提到，儒家的理想治理形态就是“无为而治”。当时有好几位朋友都提出疑问：儒家也讲“无为”？“无为”思想不是道家的吗？其实，不仅道家讲“无为”，儒家也讲“无
-
进入改革开放的新时期近四十年来，国人的思想意识较此前有了一个巨大进步，就是人性成为人们的共识和普遍追求。与此相应，人性成了人们衡量 "> 兴高采烈造句十四则
语义说明：形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。 使用类别：用在「喜悦欢乐」的表述上。 兴高采烈造句：01同学们正兴高采烈地讨论着毕业旅行的事。 02姊姊结婚当天，亲戚们都兴高采烈地参加了婚礼。 03每当村子
-
文言文《鸿门宴》知识梳理 【通假字】 1.距─拒，把守：距关，毋内诸侯。 2.内─纳，接纳：距关，毋内诸侯。 交戟之士欲止不内。 3.要─邀，邀请：张良出，要项伯。 4.倍─背
-
刘颇当机立断 渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。属天寒，冰雪峻滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车上瓮直几钱？”答
-
王冕传文言文阅读答案和译文 原文： 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿
-
文言文李寄翻译和原文 李寄是古代中国民间传说故事中的人物，出自《搜神记》。相关文言文内容，一起来看看！ 文言文 东越闽中有庸岭，高数十里。其西北隰中，有大蛇，长七八