古诗《陆游·游山西村》注释与赏析

陆游·游山西村

莫笑农家腊酒^①浑，丰年留客足鸡豚^②。

山重水复^③疑无路，柳暗花明^④又^⑤一村。

箫鼓^⑥追随春社^⑦近，衣冠简朴古风存^⑧。

从今若许^⑨闲乘月^⑩，拄杖无时夜叩门。

【注释】

①腊酒：腊月里酿造的酒。

②足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。豚：小猪，这里指猪肉。足：足够，丰盛。

③山重水复：一座座山、一道道水。

④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

⑤又：还有。

⑥箫鼓：吹箫敲鼓。

⑦春社：即根据“干支纪日法”推算，从立春之日找起，第五个“戊”日就是该年的春社，此日拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。

⑧古风存：保留着淳朴的古代风俗。

⑨许：允许，不介意。

⑩闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

赏析

陆游(公元1125年—公元1210年)，字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋伟大的爱国诗人。二十岁时与唐婉成亲，为其母拆散。绍兴二十三年(公元1153年)赴临安(今杭州，南宋京城)应试进士中第一，因居秦桧孙之上，被黜。绍兴二十八年(公元1158年)，秦桧死，陆游出任福州宁德主簿。孝宗立(公元1163年)，赐进士。任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。因议论权臣龙大渊和曾觌，出为建康，隆兴二府通判。再因极力支持张浚北伐，被投降派以“鼓唱是非”之罪名罢归乡里。后起为夔州通判。王炎宣抚川、陕时，辟为干办公事。淳熙二年(公元1175年)，范成大镇蜀，邀至幕中任参议官。淳熙五年(公元1178年)，到福州、江西任提举常平茶盐公事。淳熙六年(公元1179年)秋，到抚州任职，次年大旱，未及御批，开仓赈灾，被罢还乡。淳熙十三年(公元1186年)，历知严州(今浙江建德县梅城镇)，其间被罢还乡，后又起任临安任军器少监。淳熙十六年(公元1189年)光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。他谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”之罪再度罢官，居山阴乡间而终，享年八十五岁。陆游一生坚持抗金，虽多次遭贬，爱国之志不渝。他勤于创作，留诗九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

此诗写于孝宗乾道三年(公元1167年)诗人罢归乡里之时，诗人于春社来临之际到山西村一游。于是全诗便围绕这个“游”字层层展开。诗人也许是第一次去这个山村，也许是想抄山中近道，经过了重重峻岭，领略着山光水色，总之他走了很远，竟然稀里糊涂地迷了路。正在他迷茫之际，前面一处柳绿花红的美景吸引了诗人，仔细看去，一个村落也隐隐出现在那里，山西村到了。这里诗人用了“疑”、“又”二字，将自己在山中绕来绕去找不到方向，以及因美景导引找到目的地的情节描绘得格外传神。到了山西村，只听一片箫鼓之声，村里到处敲敲打打，好不热闹。百姓依然是衣冠简朴，民风淳厚。这里诗人化用陶渊明的诗句“俎豆犹古法，衣裳无新制”(《桃花源诗》)，让人联想到眼前的山西村不就是那宁静和谐的桃花源吗？联系诗人当时的处境，我们会觉得这与其说是南宋初年江南农村的风俗画，不如说是诗人心中的乌托邦。而这美好的一切又都是建立在衣食无忧的基础之上。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”(《史记·货殖列传》)难怪诗人在开篇先提丰年，继而以农家美酒和鸡肉菜肴来渲染主人的盛情。而此处的“留客”和“足”更具很强的表现力，它将诗人路途遥远，主人热情好客，山村粮食丰收的内容涵盖其中，令人心驰神往。最后当诗人离开山西村时，皓月当空，愉快的一天令他产生了他日重游的愿望。禁不住跟主人说：如果你不介意，我以后会月夜扶杖，不时来访，轻叩柴门。这首诗形似游记，脉络清晰，语言质朴，对人物心理刻画生动细腻，读来颇感亲切。尤其是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，更是成为脍炙人口的名句。因为它已经越出了自然景物描写的范围，道出了世间万物变化的哲理。千百年来当人们遇到困难的时候，都会引用此句来作为鞭策和鼓励。在逆境时，给人以希望和动力。