玉楼春(其三)
燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
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鸿鹄春燕已飞走，黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿，一个个与我分离。仔细寻思起来，人生漂浮不定，千头万绪。莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云那样散去，再也难以寻觅她的影踪。像卓文君那样闻琴而知音，像汉水江妃那样温柔多情，遇到郑交甫解佩相赠，这样的神仙般的伴侣早已离我而去，即使挽断她们绫罗的衣裙，也不能留住她们的倩影。劝君莫要作举世昏醉，唯我独醒的人，不如到花间去尽情狂饮，让酒来麻醉我这颗受伤的心灵。
注释
浮生：谓人生漂浮不定。春梦：喻好景不长。
闻琴：据《史记》载：文君新寡，司马相如于夜以琴挑之，文君遂与相如私奔。
解佩：据刘向《列仙传》载：郑交甫行汉水之滨，遇二美女而悦之，二女便解下玉佩相赠。
独醒人：仅有的清醒的人。
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出自唐代仲子陵的《秦镜》 万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。烂烂金光发，澄澄物象生。云天皆洞鉴，表里尽虚明。但见人窥胆，全胜响应声。妍媸定可识，何处更逃情。
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现如今他强咱弱将咱打，可不道人善人欺天不欺，也是我自买到他憔悴，天那！我本是声冤叫屈，他听的又道我说是谈非
出自元代萧德祥的《杂剧·杨氏女杀狗劝夫》 (冲末扮孙大同旦杨氏、梅香、保儿上，云)小生姓孙名荣，字孝先。祖居南京人氏。在土街背后居住。浑家杨氏。还有一个小兄弟，叫做孙虫儿，虽然是我的亲手足，争奈我眼里
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渡辽水王建【原文】渡辽水[1]，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如[2]送死。亦有白骨归咸阳，茔冢各与题本乡[3]。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。【注释】[1]辽水：辽河的古称。[2]如：动
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成语发音： 「ēn ruò zài shēng 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 恩惠极大如同给了第二次生命。 成语出处： 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾
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美人台上昔欢娱，今日空台望五湖。出自中国南宋诗人姜夔作的七言绝句《除夜自石湖归苕溪》，共有十首。十首诗平易浅显，韵味华美，作者用极其自然逼真的手法，写了他由石湖返回苕溪时，沿途所见的幽雅景致。作品原文
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出自唐代孟迟的《句》 天地有时饶一掷。江山无主任平分。（过垓下，《纪事》）
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出自元代李文蔚的《杂剧·张子房圯桥进履》 第一折(上阙)等的天色将次晚，躲在人家灶火边。若是无人撞入去，偷了东西一道烟。盗了这家十匹布，拿了那家五斤绵。为甚贫道好做贼？皆因也有祖师传。施主若来请打醮，
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出自元代李好古的《杂剧·沙门岛张生煮海》 第一折 （外扮东华仙上，诗云）海东一片晕红霞，三岛齐开烂熳花。秀出紫芝延寿算，逍遥自在乐仙家。贫道乃东华上仙是也。自从元始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至
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出自唐代吴筠的《览古十四首》 圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大
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僚二年，公子光伐楚，败而亡王舟。光惧，袭楚，复得王舟而还。 五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。公子光者，王诸樊之子也。常以为吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先