饮酒二十首并序(其二十)

魏晋-陶渊明

羲农去我久，举世少复真。

汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。

凤鸟虽不至，礼乐暂得新，

洙泗辍微响，漂流逮狂秦。

诗书复何罪？一朝成灰尘。

区区诸老翁，为事诚殷勤。

如何绝世下，六籍无一亲。

终日驰车走，不见所问津。

若复不快饮，空负头上巾。

但恨多谬误，君当恕醉人。

形式: 古风

翻译

伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。

注释

羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。
去：离开。
真：指真淳的社会风尚。
汲汲：心情急切的样子。
鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。
弥缝：弥补，补救行事的闭失。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。
孔子曾在那里教授弟子。
辍：中止，停止。
微响：犹微言，指精微要妙之言。
《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。
漂流：形容时光的流逝。
逮：至，到。
狂秦：狂暴的秦朝。
区区：少，为数不多。
诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。
为事：指传授经学之事。
绝世：指汉代灭亡。
六籍：指六经。
亲：亲近。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。
走：奔跑。
“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
快饮：痛饮，畅饮。
头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。
这实际上是反语，为愤激之言。