枝江杂咏(其一)
山势纡回江水湾，孤城形胜占江山。
鲸涛驱石倾三峡，鸟道盘云入八蛮。
百里金汤凭地险，两朝兵燹忆时艰。
幸逢海内升平日，桑土绸缪莫等闲。
形式: 七言律诗 押[删]韵-
文艺美学研究·文艺上的人性论 人性论是指离开人的社会性和阶级性，只从人类天然生成的自然本性来解释人的普遍的共同本性的观点。如中国古代的性善论、性恶论、性有
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出自宋代曹遇的《西江月（示彦忠）》 秋霁嫦娥二八，寒光逼散浮云。小山业桂吐清芬，犹带蟾宫风韵。因念两登仙籍，恩沾雨露方新。汝今妙岁已能文。早折高枝荣奋。
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黎简与他的妻子梁雪伉俪情深，非常恩爱，然为了生计，黎简经常出门，与妻子的分离成为他生活中的憾恨，这在他的不少诗中都有所表现。"> 湾澳陪临泛，岩峿共践窥。
出自唐代赵冬曦的《和燕公别灉湖》 南湖美泉石，君子玩幽奇。湾澳陪临泛，岩峿共践窥。秋风赪桂竦，春景绿杨垂。郢路委分竹，湘滨拥去麾。枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。
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又难云：哀乐之作，犹爱憎之由贤愚，此为声使我哀而音使我乐；苟哀乐由声，更为有实矣
出自两汉嵇康的《声无哀乐论》 有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听
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唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁
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成语发音： 「zhù shì fǎn gēng 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。 成语出处： 先秦 左丘明《