初中文言文教学的有效性

初中文言文教学的有效性

　　文言文教学，既是初中语文教学的重点，也是难点，是考试中学生最容易失分的部分。在当前新课程改革的背景下，如何跟上改革的步伐，提高文言文课堂教学的有效性，这是摆在我们语文老师面前的一大课题。笔者结合教学实际仅从“文”的角度谈谈自己对文言文教学有效性的一些探索。

　　一、改变角色，换位体验，提高有效性

　　心理研究表明：不一样的体验蕴含的新鲜感有利于调动学生学习的热情。课堂教学中，改变师生固有的角色定位，开展师生换位体验活动，可以给学生全新的感觉，从而调动他们学习的热情与积极性，使他们真正成为学习的主人，提高课堂学习的有效性。

　　学生是教学真正的主体。凯洛夫在《教育学》中指出：“学习是学生自觉地与积极地掌握知识的过程，没有学生自身的积极性，是不可能掌握知识的。”教学过程最优化理论创始人巴班斯基也认为：“兴趣是推动学生进行学习的内部动力，是影响学生学习自觉性和积极性的直接因素。”因此，要想调动学生参与认知过程的积极性和学习的热情，提高文言文教学的有效性，激发学生的学习兴趣确是一个行之有效的方法。

　　如，在教学《狼》时，考虑到这是一篇自读课文，浅显易懂，加之学生手头都有一本文言翻译的书，不懂的自己可以查，于是，我让学生四人小组合作完成翻译，读懂课文，在此基础上，举行模拟记者招待会，尝试师生互换角色，让学生来当记者，向教师发问，由教师答问释疑。为了难倒教师，学生们热情高涨地投入到活动之中，细致地研读文本，都想从文中找出一些难题来向教师发问。

　　整个活动，在提问与解答的过程中，化解了学生的疑难，加深了他们对文本的理解，大大激发了学生学习文言文的兴趣。这种有趣的活动，产生了精讲的效果。

　　二、以今度古，拉近距离，强化有效性

　　来自遥远年代的文言文，其文字和说话习惯都与学生生活中接触的语言文字存在着巨大的差异。因陌生、难理解、不好掌握、费时多而收效甚微等原因，使很多学生对学习文言文失去兴趣，甚至望而生畏，从而严重影响到文言文的学习动机。心理学认为：“经常失败的体验，最终将引起回避和退缩反映，让学生丧失学习信心。”所以在文言文教学中，应尽量贴近学生生活，拉近学生与文言文的距离，消除学生对文言文的陌生感，让学生自己去阅读、理解和感悟，从细小的成功中获得学习的信心。

　　美国著名教育家西尔伯曼在《教室里的危机》中指出：“所谓学习方式的变革，是指教师并不是全部知识的源泉，教师不包办代替，而是采取使学生的学习变得容易的形式。”在文言文教学中，我牢记“阅读是学生的个性化行为”，凡老师可以放手的地方，尽量放手让学生去自主阅读、自主参与、自主体验、自求理解，不让教师的分析代替学生的阅读实践。

　　在教《两小儿辩日》时，我尝试让学生进行角色扮演。我找出四位学生，分别扮演小儿甲、小儿乙、孔子和懂得一定科学知识的当代初中生，围绕“太阳究竟是初出时距离我们近，还是日中时距离我们近”这一问题，各持观点进行辩论。活动中，形象生动的表演代替了教师单一形式的讲解分析，吸引了学生，从而成功地让学生们的表演带领大家穿越时空隧道，来到久远的古代，亲身感受文章所描述的人、事、物，设身处地地思考，这样得来的理解印象深刻，不易忘记。

　　其实，角色扮演的形式非常多，除了扮演角色进行辩论外，还可以让学生排演课本剧，扮演导演给同学们说戏，扮演说书人讲文中的故事等等。这样的课堂既气氛活跃，又能帮助学生在表演与观赏的过程中学习知识、解读文本，从而达到有效高效的目的。

　　三、内外拓展，突破文本，确保有效性

　　知识中心视点是设计有效教学环境必不可少的四个视点之一。钟启泉在《“有效教学”研究的价值》一文中，对知识中心视点做了如下解释：“指学生通过基于理解的学习，产生迁移的学习，获得真正意义上的智力环境。”也就是说，教师应该根据学生已有的生活经验，整合教学资源，引导学生进行有效的课内与课外拓展。

　　王荣生教授对文本有一个很恰当的'比喻，他说：“教材就像一块未经雕琢的璞玉，其中蕴含着杂质，因而，这块‘璞玉’需要教师精心雕琢。雕琢，即从教材中开发出适合自己以及学生的‘教学内容’，这是一门学问。”

　　王君老师就是掌握了这门学问的佼佼者。在进行《陋室铭》与《爱莲说》的整合教学时，王君老师长袖善舞，纵横捭阖。纵的方面，师生一起重温了前期积累的相关诗句，背诵了相关的名言名句，了解了人物的生平事迹，以及创作《陋室铭》的具体背景等等；横的方面，从身世、作品、思想和情趣等角度，对陶渊明、周敦颐、刘禹锡三人进行了比较，陶渊明的避世，周敦颐的入世，刘禹锡的矛盾，都给学生留下了深刻印象。纵横捭阖的课内拓展之后，产生的是思接千载、“意”通万里的解读效果，即水到渠成地概括出了本课教学的主题。

　　这节课上，王君老师带领学生打开思路，向课内纵深拓展，在广泛涉足前期积累的知识的同时，对文本进行了多角度的解读，增添了课堂的厚实感。

　　总之，让学生像哲学大师冯友兰先生在《北大学者谈读书》中所说的那样“精其选，解其言，知其意，明其理”去阅读，从而达到“入其境，领其义，会其神”的境界，这样的文言课其教学有效性毋庸置疑。