文言文的修辞有哪些
文言文的修辞有哪些
和现代汉语一样，文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式，自然有助于阅读能力的提高。这里着重说明的是现代汉语中不常见，或对文言文阅读理解影响较大的几种修辞格。
(1)、借代。文言文中，借代修辞格运用的相当普遍，如果按字面翻译， 往往会造成误解。如：“臣本布衣，躬耕于南阳。”（诸葛亮《出师表》）这里的“布衣”在古代不给理解，因为古时平民多穿麻布衣服，用这一特征来代事物本身，是一种借代。如果不了解这一点，按字面译为“穿布衣服的人”，后面的“不以臣卑鄙。”（不因我地位低、见识浅）就会使人产生疑问：“穿布衣服”，怎么就“地位低”呢？在翻译时对这类地方应采取意译的方法，加以复原（译为“平民百姓”），否则往往会使人莫名其妙。
(2)、互文。作为一种修辞方法，互文在文言文中也较为常见。这类句子， 在内容上前后互相补充，常常可以收到言简意中的效果。如：“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）原意本是“不因有外物环境和自己遭遇的`好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。
(3)、委婉。在语文表述中，为了某种需要， 对某件事情不直截了当地说出来，而是换一种说法，这就是委婉。文言文中委婉修辞格常用于外交场合。如赤壁之战中，曹操给东吴下战书，“今治水军八十万从，方与将军会猎于吴”，这就是一种委婉说法。明明大兵压境，杀气腾腾，却故意说得十分轻松自在。对这类句子的翻译，则一定注意保持原文的修辞色彩。
(4)、讳饰。讳饰实际上也是一种委婉，往往是由于人的忌讳而改变了说法。 如对于“死”，帝王死叫“山陵崩”、“宫车晏驾”、“千秋之后”，老百姓死则称为“填沟 ”，了解这些说法的真正含义，才能准确地翻译文言文。
-
长夜偏冷添被儿。枕头儿、移了又移。我自是笑别人底，却元来、当局者迷。如今只恨因缘浅，也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了，那筵席、须有散时。
-
何荣祖，字继先，其先太原人。何氏世业吏，荣祖尤所习通，遂以吏累迁中书省掾，擢御史台都事。始折节读书，日记数千言。阿合马方用事，置总库于其 家，以收四方之利，号曰和市。监察御史范方
-
语义说明：形容愚笨或受惊吓而发愣的样子。 使用类别：用在「反应迟顿」、「惊愕诧异」的表述上。 呆若木鸡造句：01你怎么交了个呆若木鸡的男友，反应还真迟钝！ 02都好半天了，他仍然呆若木鸡地瞪着天花板看
-
李贺作诗 李长吉①细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴④，骑距⑤驴，背一破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及
-
语义说明：形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。 使用类别：用在「惊愕诧异」的表述上。 目瞪口呆造句： 01、大家都被这场突如其来的地震吓得目瞪口呆。 02、由於闯下大祸，孩子们都
-
江城子〔宋〕谢逸 杏花村馆酒旗风，水溶溶，飏残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远，人不见，草连空。 夕阳楼外晚烟笼，粉香融，淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，
-
叙小修诗 弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳，余惧其复逸也，故刻之。弟少也慧，十岁余即著《黄山》、《雪》二赋，几五千言，虽不大佳，然视今之文士矜重以垂不朽者，无以异也。然弟自厌薄
-
语义说明：比喻主动退让，不与人相争。 使用类别：用在「谦退让步」的表述上。 退避三舍造句：01惹他做啥？先退避三舍吧！ 02这种恶霸出现，任谁都要退避三舍。 03他是大老粗，我退避三舍，不跟他争。 0
-
梦见菩萨多是心怀善意之人所梦，菩萨一般代表着佛缘、好运，是吉兆的代表。如果一个人日常中多行善事，梦中梦见了菩萨，表现了自己一心向佛，乐于济世心思之诚。这里是关于梦见菩萨的一些具体分析。
-
脑筋急转题目：为什么美人鱼不穿鞋？ 脑筋急转解析：美人鱼是童话世界里的一个人物，其身体的上半部分是人，下半部分是鱼，鱼是没有脚的所以不能穿鞋。 脑筋急转弯答案：因为她没有脚