从登香炉峰诗

南北朝-鲍照

辞宗盛荆梦，登歌美凫绎。

徒收杞梓饶，曾非羽人宅。

罗景蔼云扃，沾光扈龙策。

御风亲列涂，乘山穷禹迹。

含啸对雾岑，延萝倚峰壁。

青冥摇烟树，穹跨负天石。

霜崖灭土膏，金涧测泉脉。

旋渊抱星汉，乳窦通海碧。

谷馆驾鸿人，岩栖咀丹客。

殊物藏珍怪，奇心隐仙籍。

高世伏音华，绵古遁精魄。

萧瑟生哀听，参差远惊觌。

惭无献赋才，洗污奉毫帛。

形式: 古风

翻译

当时的文学之士，视屈原、宋玉的诗文创作为宗法，刘义庆都督六州诸军事有如鲁侯之保有凫、绎二山。
楚地徒然人才众多，却不比此山是神人仙人所居之地。
阳光使庐山云雾光彩润耀，我随从临川王义庆进山亦沾其光芒。
登上山峰，亲历列御寇御风之途，穷尽大禹足迹所至。
对着云雾缭绕的山峦吹着清越的口哨，女萝攀附峰崖的绝壁上。
摇烟之树葱茏上指晴空，负天之石犹似远跨而来。
满承霜雪的山涯见石不见土，黄碣色岩石的深涧下，可以探测到泉水的源头。
深深的潭水星汉倒映，钟乳石洞中之水似与碧海相通。
山谷中寓居着乘坐鸿鹄的仙人，山岩上栖止着服食了金丹的人。
山中有许多特殊奇怪的珍贵之物和许多奇人仙人。
仙人的音容笑貌虽潜隐不可见，但其精魄却绵古长遁却不死。
草木萧萧发出悲哀之响，远观景物惊心动魄。
虽然我没有高超的献赋之才，但也要恭敬奉上这简陋之言以记此从登庐山香炉峰之事。

注释

香炉峰：庐山南部名峰。
因水气郁结峰顶，云雾弥漫酷似香烟缭绕，故而得名。
荆梦：即楚梦，用宋玉《高唐赋》记楚王游云梦事。
登歌：升堂奏歌。
凫绎：二山名，在兖州邹县（今属山东）。
因刘义庆时为江州刺史都督南兖州、徐等六州诸军事，故引以喻庐山诸峰。
徒：空白。
收：接纳，聚集。
杞梓（：楚产二种好木，喻优秀人才。
饶：丰饶。
曾非羽人宅：不如香炉峰这仙人之境地可贵。
羽人：神话中的飞仙。
罗：列。
景：日光。
蔼：云气升腾。
云扃：犹云扉。
扈龙策：随从临川王游山。
扈：随从。
龙策：贵人腰间佩带物。
这里代指临川王。
策：马鞭。
列涂：列子御风所经之途。
列子：即列御寇，战国时道家。
《庄子·逍遥游》中说他御风而行，轻妙之极。
乘：登。
穷：寻求到尽头。
禹迹：大禹治水足迹所至之地。
传说中大禹治水曾经过庐山。
大禹：传说中古代部落联盟领袖。
奉舜命治水，采取疏导的办法，取得成功。
后成为舜的继承人。
啸：摄口吹出声音，古人有擅长此技者，《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸，闻数百步。
” 岑：小而高的山。
雾岑：云雾缭绕的山峦。
延：及，援。
萝：女萝。
倚：靠着。
冥：昏暗。
青冥：青色的天空。
穹：高耸。
跨：渡。
灭：灭绝。
土膏：土地中的膏泽，即土地的肥力。
灭土膏：这里指只见石不见土。
泉脉：指泉水由来。
旋渊：回旋流动的深潭。
抱：围抱。
星汉：银河。
抱星汉：指倒映出天空星辰。
乳窦：石乳洞穴。
海碧：即碧海。
相传在扶桑之东，“广狭浩汗，与东海等。
水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。
”（《海内十洲记》）
谷馆：山谷中寓居着。
鸿：鸿鹄，高飞之鸟。
驾鸿人：乘坐鸿鹄的仙人。
岩栖：山岩上栖止着。
栖：止息。
咀：含味，这里指服食。
丹：金丹，仙丹。
服食金丹据说可以使人长生不老。
殊物：异物。
珍怪：贵重而少见的物品。
仙籍：成仙得道。
高世：盛世。
伏：藏匿，隐伏。
音华：音声。
绵古：远古。
遁：潜隐。
精魄：魂魄。
萧瑟：一作“萧散”，萧洒闲散。
哀听：哀音，动人听闻的声音。
参差：高低远近。
觌：见。
惭：惭愧。
献赋：作赋献于皇帝，或以颂扬，或以讽谏。
古时以遇事能作赋进献为有才华的表现。
奉：进献。
毫帛：毛笔绢帛。