高中文言文阅读题送谢吉人之官江左序
高中文言文阅读题送谢吉人之官江左序
阅读下面的文言文,完成5~9题。
送谢吉人之官江左序
曾国藩
吾湘乡,当乾隆时,人才殷盛。邓笔山为云南布政使,罗九峰为礼部侍郎,而谢芗泉先生为御史。三人者皆起家翰林,而御史君名震天下。是时和坤柄国,声张势厉,家奴乘高车,横行都市无所惮。御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其车于衢。世所称烧车御史者也。
其后二十年,御史君之子果堂,以河南县令卓荐,召见。上从容问曰:汝即烧车御史之子乎?不数月,迁四川知府。又十余年,而谢吉人邦鉴复以进士出为江南县令。吉人,御史君之孙,而知府君之弟之子也。将之官,其常所酬酢者,或为诗送之。吉人乃索予为序,而乞言以纠其不逮。于是拜手告曰:
子今长人矣!四封之内,尊无与二。堂上颐指,堂下趋者百人。所识穷乏仰而待命,设馆以延宾友,貌敬而情离。即有不善,彼所谓趋者,待命者,貌敬者,或知之而不谏,或谏焉而不力。吾以其身巍然处于众人之上,而聪明识量,又诚越而倍之。前有唯后有诺,于是予圣自雄之习,嚣然起矣!而左右之人,又多其术以餂①我。内之傲者日胜,外之欺者日众,兹其所以舛也。东汉庞参为汉阳太守,先候隐居任棠。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,抱儿孙伏户下。参会其意,曰:水者,欲吾清也;拔大本薤,欲吾击强宗也;抱儿当户,欲吾开门恤孤也。故古人之学,莫大乎求贤以自辅。小智之夫,矜己而贬物,以为众人卑卑,无足益我。夫不反求诸己,而一切掩他人之长而蔑视之,何其易与?今震泽宰左君青峙,吾湘乡之贤者也。任侠而不矜,谙事而不计利害。子往试求之,必有所以益于者。友仁以砺德,利器以善事。既以上绳祖武,又以绍诸乡先辈之徽。无弃尔辅,员于尔福。青峙,子之辅也。抑吾闻江南为仕宦鳞萃之邦,或因青峙而得尽交其贤士大夫,是尤余所望也。
注释:①餂:诱惑,讨好。
5.对下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是
A.是时和珅柄国 柄:执掌
B.何其易与 易:轻率
C.今震泽宰左君青峙 宰:县令
D.又以绍诸乡先辈之徽 绍:介绍
6.下例各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.⑴而谢吉人邦鉴复以进士出为江南县令 ⑵挟飞仙以遨游
B.⑴其常所酬酢者 ⑵其孰能讥之乎
C.⑴棠不与言 ⑵沛公军霸上,未得与项羽相见
D.⑴莫大乎求贤以自辅 ⑵知不可乎骤得
7.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.作者讲叙烧车御史谢芗泉先生的故事,有赞扬谢吉人是名门之后,期望他继承祖父德行的意图。
B.作者以长者的身份,告诫谢吉人不要因为做了官就颐指气使,应注意巍然处于众人之上带来的危险。
C.作者讲述庞参做汉阳太守时拜访任棠的故事,是期望谢吉人能像庞参那样,寻求贤能之士来辅助自己。
D.作者向谢吉人推荐左青峙,是因为左青峙明白事理却不计较个人得失,与仁者交朋友,以此来磨砺德行。
8.把文段中的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其车于衢(4分)
⑵吉人乃索予为序,而乞言以纠其不逮(3分)
⑶小智之夫,矜己而贬物,以为众人卑卑,无足益我。(3分)
(二)文言文断句。(3分)
9.下列文言断句不正确的一项是
A.于是置酒贺武曰/今足下还/归扬名于匈奴/功显于汉室/虽古/竹帛所载/丹青所画/何以过子卿
B.庄宗既好俳优/又知音/能度曲/至今汾晋之俗/往往能歌其声/谓之御制者皆是也
C.夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒
D. 归先生居项脊轩/辄扃其户/久之/能以足音辨人
附答案:
5、D。绍:延续。
6、C。C⑴⑵均为介词,同,和。A⑴介词,凭借,⑵连词,表修饰。B、⑴指示代词,那些;⑵副词,表反问,难道。D、⑴介词,比。⑵助词,无实意。
7、D。与仁者交朋友,以此来磨练德行是作者对谢吉人的期望。
8.把文段中的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其车于衢(4分)
⑴:御史巡视城区时遇见他们,把他们抓出来鞭打,在大路上烧了他们的车子。
( 捽 火,状语后置及句意各1分)
⑵吉人乃索予为序,而乞言以纠其不逮(3分)
⑵:谢吉人于是向我索求赠序,请求我赠言来纠正他不足的地方。(索、纠、逮各1分)
⑶小智之夫,矜己而贬物,以为众人卑卑,无足益我。(3分)
⑶:耍小聪明的人,自夸而看不起人,以为众人平庸不足道,对自身没有帮助。(矜物卑卑,句意各1分。)
9、A。于是置酒贺武曰/今足下还归/扬名于匈奴/功显于汉室/虽古竹帛所载/丹青所画/何以过子卿
附译文:
我的家乡湘乡在乾隆时人才众多。如邓笔山做云南布政使,罗九峰做礼部侍郎,而谢芗泉先生做御史。三人都是翰林出身,并且谢御史名震天下。当时和珅执掌国政,声势煊赫。他的家奴坐着高大的车子,横行于集市,肆无忌惮。御史巡视城区时遇见他们,把他们抓出来鞭打,在大路上烧了他们的车子,被世人称为烧车御史。那以后二十年,御史的儿子果堂,因为做河南县令成绩好被推荐,受到皇帝的.召见。皇上悠闲地问他:你就是烧车御史的儿子吗?没有几个月,果堂就升为四川知府。又十几年过去,谢吉人邦鉴又以进士的身份出京做江南县令。谢吉人,是御史的孙子,知府弟弟的儿子。吉人将要赴任,那些平日里与他有交往的人,有的写诗为他送行。吉人于是向我索求赠序,请求我赠言来纠正他不足的地方。于是我拜手告诉他说:你现在做官了,四境之内,你是最尊贵的。公堂上颐指气使,公堂下跟随的有百人。认识你的穷人都仰望着你等待命令,准备好馆舍邀请宾客朋友,(他们)表面尊敬你,实际上却并不亲近你。如果你有不足的地方,那些跟随你的人,待命的人,表面上尊敬你的人,有的知道却不劝谏你,有的劝谏你却不尽力。因为自己高高地处于众人之上,而智慧见识器量又确实远远的超过他们,前后都有唯唯诺诺的人,于是自以为了不起的习惯就得意地产生了。而身边的人多想尽办法来讨好我。心中的傲慢一天天地增多,外面欺骗你的人一天天地多起来,这就是出现错误的原因了。东汉庞参做汉阳太守,先去拜访隐士任棠。任棠不与他交谈,只是把一大棵薤白(小蒜),一盂水放置在门前,自己抱着孙儿伏在门旁。庞参领会其中的意思,说:放一盂水是要我为官清廉,置一棵薤白,是希望我敢于打击豪强,抱儿子在门旁,是希望我开门抚恤孤儿。所以古人学习,没有比寻求贤人来辅助自己更重要的了。耍小聪明的人,自夸而看不起人,以为众人平庸不足道,对自身没有帮助。不从自己身上找原因,却一律掩盖别人的长处而看不起别人,这是多么轻率啊!《诗经》说:国家虽然没法度,人有聪明的或糊涂的。人民虽然不富足,还有有智慧的有谋略的,有敬谨的有能治国的。说寻求贤能的人却最终不能找到,这不是确切的评论。现在震泽县令左清峙,是我家乡的贤者,他帮助他人却不自夸,明白事理却不讲个人得失。你去试着拜访他,一定有对你有益的。希望你与仁者交朋友来磨砺德行,用精良的工具来做好事。希望你既能继承先辈功业,又能延续家乡前辈的美好品德。不要抛弃你的辅助,它会为你造福。左清峙,他就是你的辅助。我听说江南是官员聚集之地,或许你因为结识青峙能够结交江南的贤士大夫,这更是我所期望的。
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