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孔孟论文言文家庭作业

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-09-06 20:51:11阅读:629

孔孟论文言文家庭作业

  一、字词积累。

  1.给下列加点的字注音。

  不亦说()乎不思则罔()不学则殆()思援弓缴()

  流杵()一日暴()之辟()若九轫()

  2.解释下列加点的词。

  ①学而不思则罔,思而不学则殆。

  ②知之为知之,不知为不知,是知也。

  ③不愤不启,不悱不发。________________

  ④一日暴之。

  ⑤则取之左右逢其原。

  ⑥有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉。

  3.解释下列多义词的意义。

  ①之:A、学而时习之。B、君子深造之。

  C、通国之善奕者也。D、奕秋之为听。

  ②而:A、温故而知新。_B、学而不思则罔。

  C、思援弓缴而射之。_D、掘井九轫而不及泉。

  ③以:A、是以谓之‘文’也。_B、君子深造之以道。

  C、以至仁伐至不仁。

  4.默写。(每条横线上填写一句)

  ①,不亦说乎?

  ②,是以谓之“文”也。

  ③,孰不顺成?

  ④《论语》里谈学习与思考的关系的句子是

  ⑤《论语》里谈学习要有老老实实的态度的句子是

  ⑥孟子论“自得”之妙处的句子是___

  二、阅读课文《孔孟论学习》,回答问题。

  1.《论语》的“论”字读________,它是记录的一部书。

  2.“子曰”的“子”是

  3.把下面的句子翻译成现代汉语。

  ①孔子曰:受学重问,孰不顺成。

  ②不愤不启,不悱不发。

  ③是为其智弗若与?

  ④仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?

  4.“自得之”的“自得”是什么意思?为什么说“君子深造之以道,欲其自得之也”?请结合你的生活实际谈谈你的看法。

  答:

  发展空间

  阅读下面两段文言文,完成文后各题(2005年南京市中考题,略有改动)。

  【甲】

  孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

  一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

  一儿以日初出远,而日中时近也。

  一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂.此不为远者小而近者大乎?”

  一儿曰:“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

  孔子不能决也。

  两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(《两小儿辩日》)

  【乙】

  晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡①意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答日:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答日:“日近。”元帝失色,日:“何故异昨日之言邪?”答日:“举目见日,不见长安。”(《世说新语》)

  [注]①东渡:公元316年,西晋在异族入侵中灭亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝,史称东晋。

  1.解释下列句中加点词。

  (1)及其日中如探汤()(2)元帝异之()

  2.下列句子中,“以”字意义和用法与例句相同的一句是()

  例句:告以此意,更重问之。

  A.明帝问何以致泣B.可以为师矣

  C.祭以牛羊,故不得福D.我以日始出时去人近

  3.用现代汉语翻译下列句子。

  (1)孰为汝多知乎?

  (2)何故异昨日之言邪?

  *4.【甲】段中两小儿争辩的问题是:

  【乙】段中晋明帝两次回答的同一问题是:。问题不同,但两则故事相映成趣,都表现了儿童的。

  轻松一刻

  孔子

  孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

  孔子生年一般按《史记孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月28日生。

  孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地,对周代文物典籍保存完好,素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年(前544年)吴公子季札观乐于鲁,叹为观止。鲁昭公二年(前540年)晋大夫韩宣子访鲁,观书后赞叹“周礼尽在鲁矣!”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

  孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。

  孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等,是较早的一批弟子。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。

  昭公二十五年(前517年)鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”又说:“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不能用。

  孔子在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”,从远方来求学的,几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫,“陪臣执国命”的状况,不愿出仕。他说:“不义而富且贵,于我如浮云。”

  鲁定公九年(前501年)阳货被逐,孔子才见用于鲁,被任为中都宰,是年孔子五十一岁。“行之一年,四方则之”。遂由中都宰迁司空,再升为大司寇。鲁定公十年(前500年)齐鲁夹谷之会,鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备,有武事者必有文备”,早有防范,使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞,并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年(前498年)孔子为加强公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划,并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾,季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。

  孔子仕鲁,齐人闻而惧,恐鲁强而并己,乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐,三日不听政。孔子政治抱负难以施展,遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”,开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国,始受卫灵公礼遇,后又受监视,恐获罪,将适于陈。过匡地,被围困五天。解围后原欲过蒲至晋,因晋内乱而未往,只得又返卫。曾见南子,此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政,不用孔子。孔子说:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”后卫国内乱,孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子,孔子微服过宋经郑至陈,是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次,曾“厄于陈蔡之间”。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰,为政必以“正名”为先。返卫后,孔子虽受“养贤”之礼遇,但仍不见用。鲁哀公十一年(前484年)冉有归鲁,率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁,时孔子年六十八。

  孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。

  参考答案

  一、1.yuèwǎngdàizhuóchǔpùpìrèn

  2.①罔,迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。②知,知道;知,同“智”,聪明。③愤,苦思苦想仍然不能领会的样子;悱,想说而又说不出的`样子。④暴,通“曝”,晒。⑤原,同“源”,水源。⑥辟,同“譬”,譬如;轫,同“仞”;及,到达。

  3.①之:A、学过的知识。B、指所学的东西,学问。C、D、用在主谓之间,取消句子的独立性,没有实在意义。②而:A、C、就,表顺接。B、D、却,表转接。③以:A、因为。B、遵循。C、用。

  4.①学而时习之;②敏而好学,不耻下问;③受学重问;④学而不思则惘,思而不学则殆;⑤知之为知之,不知为不知;⑥自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。

  二:1.l;641n,主要是记录孔子及其弟子言行的一部书。

  2.古代对男子的尊称。《论语》“子曰”的“子”都是指孔子,有老师先生的言义。

  3.①孔子说:接受教育,注重请教,谁不会顺利成功?②不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。③这是因为他的智慧不如吗?④仁德之人天下没有敌手,以周武王这样天下最仁爱的贤君去讨伐纣王那样最不仁爱的暴君,又怎么会发生血流成河,连舂米的大木棒都给漂走的事情呢?

  4.“自得”就是自己的独立探索、亲身体验而得到的认识。因为“自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源,故君子欲其自得之也”。(看法略。)

  ⊙发展空间

  1.(1)热水(2)对……感到惊奇

  2.C.

  3.(1)谁说你见多识广呢?(2)为什么和昨天的话不同呢?

  4.太阳何时距离人远(近);长安和太阳哪个远(近)。聪慧。(意思相同即可)

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