十二时颂(其十二)
鸡鸣丑，一颗圆珠明已久。
内外推寻觅总无，境上施为浑大有。
不见头，又无手，世界坏时终不朽。
未了之人听一言，只遮如今谁动口。
形式: 古风 押[有]韵-
泽民因诵乐天欲留年少待富贵富贵不来年少去之句慨然有感遂广此意作诗相示余以谓人之会遇各自有时年少固不可留而时亦何可待乐天自不应出此语而泽民亦不应为此诗因反其意以和之(其二)
宋-吴芾劝君且醉瓮头春，休把升沉累此身。自古功名须遇主，到头富贵不由人。蟠胸器业元高世，落笔词章更出尘。道在何忧年少去，九重前席会相亲。形式: 七言律诗押[真]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录
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成语发音： 「shā rén rú hāo 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 见“杀人如麻”。 成语出处： 宋·苏轼《朱亥墓志》：“世之勇夫，杀人如蒿，及其所难，或
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出自唐代鲍溶的《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》 明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。容华能几时，不再
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中考语文文言文练习题之神童庄有恭 神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：童
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《送孟东野序》是唐代文学家韩愈为孟郊去江南就任溧阳县尉而作的一篇赠序。全文主要针对孟郊“善鸣”而终生困顿的遭遇进行论述，作者表面上说这是由天意决定的，实则
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云叶重重护雪花，玉人隐隐隔窗纱。虽然不带微酸味，免与时人置齿牙。
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开花必早落，桃李不如松。 出自唐代李白的《箜篌谣》攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。汉谣一
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出自唐代田娥的《杂曲歌辞。夜夜曲》 愁人夜独伤，灭烛卧兰房。只恐多情月，旋来照妾床。
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对人世现实与生命意义思考的结晶——临川四梦临川四梦，又称玉茗堂四梦。指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。或许“四剧”皆