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种梨文言文及解析

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-09-04 21:43:15阅读:722

种梨文言文及解析

  有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“吾特需此核作种。”于是掬梨大啖。且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸瀋,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶疏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道人乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,乃断;带叶荷肩头,从容徐步而去。

  初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所俵散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在。一市粲然。

  异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”

  (选自《聊斋志异·种梨》)

  6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

  A.顷刻向尽 向:接近,临近

  B.方悟适所俵散 适:恰好

  C.急迹之 迹:寻其踪迹

  D.憨状可掬 掬:用手捧取

  【知识点】本题考查文言实词在文中的含义,能力层级为B。

  【答案解析】答案:B 解析:适:刚才

  【思路点拨】本题考查的是文言实词,在平时的学习中注意通假字、偏义复词、一词多义、古今异义等。一定要把词语的意思带入句子,把句子的意思带入文章,语义通顺才可以。

  7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)

  A.其见笑于市人 且尽,把核于手

  B.既有之,何不自食? 此十人五人之食也

  C.纳之而覆以土 从容徐步而去

  D.乃以镵伐树 道人乃即树头摘赐观者

  【知识点】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力,能力层级为B级(理解)。

  【答案解析】答案:D 解析:A 被/在;B 代词/的;C 顺承/修饰;D于是,就

  【思路点拨】文言虚词除了要熟悉词语的意义和用法外,还要注意使用恰当的方法来帮助我们进行推断。常见的语境推断法、句位分析法、代入检验法、语法分析法等要熟练使用。

  8.把文中画线的句子翻译成现代汉语 (8分)

  (1) 观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。(4分)

  (2) 乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。(4分)

  【知识点】本题考查理解并翻译文中的句子,能力层级为B。

  【答案解析】答案:(1) 旁边围观的人劝乡下人挑一个差的梨给道士,让他离开,而乡下人却坚决(坚持)不肯。(2) 乡下人也夹杂站立在人群里面,伸长脖子出神地(集中目光)看,竟然忘记了自己卖梨的事。

  解析:(1)“劣者一枚”是定语后置,“去”(离开),“执”(坚决,坚持)。(2)“引领”(伸长脖子),“ 注目”(集中目光),“ 业”( 卖梨的事)。

  【思路点拨】(1)字字落实:忠于原文,不增不减。(落实关键词语)(2)句句通顺:合乎文意,明白通顺。(落实特殊句式)(3)直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。(4)意译,指着眼于表达原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。直译和意译的关系是:只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。

  9.这篇短文蕴含了哪些做人道理?请简要概括。(4分)

  【知识点】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级D。

  【答案解析】答案:过吝易失;与人为善;做人做事不要斤斤计较;勿以貌取人。

  解析:解答时应该从讽刺的角度来加以概括,这个乡下人丢了满车梨的原因就是其太吝啬,且以貌取人。从文末的“……较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝”可以概括出与人为善,做人做事不要斤斤计较的道理。

  【思路点拨】解答此题要全面考虑,将故事中蕴含的道理一一列举出来。题干中要求“简要概括”,故试题答案应避免直接引用原文。

  【参考译文】

  有个乡下人推着一车梨到街上卖,因梨的味道香甜,所以他要价很高。有一个头戴破头巾、身穿旧棉袍的道士,在车前请求乡下人施舍,乡下人粗野地呵斥他,他却不走,乡下人更为恼火,大声责骂他。道士说:“你这一车梨有好几百个,我只是请你施舍一个给我,这对于你也不算什么大的损失,何必发这么大的脾气?”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士,打发他走算了,而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾,于是自己出钱买了个梨,送给道士。道士向他表示感谢,然后又对围观者说:“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨,拿出来请大家一同品尝。”有人说:“你既然有好梨,为何不自己吃呢?”道士说:“我需要这个梨核作树种。”于是两手捧梨吃起来,快要吃完的时候,将梨核放在手上,解下肩上背的铲刀,挖了个数寸深的坑,先把梨核放进去,然后又用土盖上,并向街上的人索要开水来浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水,道士接过来浇在坑里。在众人的注视下,桑树的嫩芽出土了,渐渐长大;不久便长成了树,树叶茂盛;一会儿就开了花;又一会儿便结了梨,梨子又大又香,满树的梨子压弯了树枝。道士就从树上摘下梨子送给围观的人,不一会儿的工夫就摘完了梨子。赠完梨子后,道士就用铲刀砍梨树,丁丁当当砍了很久,才把梨树砍倒;然后把还长着叶子的`树干扛在肩膀上,非常从容地走了。

  当初,道士开始变戏法时,乡下人也夹杂站立在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看,竟忘记了自己卖梨的事。当道士走了以后,他才回头看自己的车子,发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来,刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子,发现有个车把不见了,是刚刚砍断的。他十分愤怒,急忙去追道士。转过墙角,只见被砍的车把在墙脚下,才知道道士所砍的梨树就是此物,而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。

  异史氏说:“这个乡下人真是糊涂,天真骄痴,他被满街的市民讥笑,是有原因的。在乡间常常见到有些没有爵位的富有人家,当好朋友来借米时,就一脸怒色,并且算计着说:‘这是我们家好几天的生活费呀。’有的人劝他们帮一帮遭灾受难的人,给孤独无助的人一点饭吃,他就又非常生气,又算计着说:‘这是我们家十人、五人的口粮呀。’甚至是父子兄弟,算计起来也往往是分毫必争。可是等到沉湎,迷了心窍,就是倾其所有,也毫不吝惜;刀锯架在脖子上的时候,赎命都来不及。诸如此类,真是说也说不完,真是愚蠢呀,这些乡下人,又有什么值得奇怪的呢。”

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