灵隐寺月夜原文翻译_注释_赏析
原文
灵隐寺月夜①
厉鹗
夜寒香界白②,涧曲寺门通。
月在众峰顶③,泉流乱叶中。
一灯群动息④,孤磬四天空⑤。
归路畏逢虎,况闻岩下风。
注释
①灵隐寺,在杭州灵隐山东南麓,寺前有飞来峰,寺中有冷泉亭诸名胜,环境清幽。诗写灵隐寺月夜景象、感觉,意境清冷。
②香界:指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》:“佛寺曰香界。”白:谓如雪如霜,喻清冷。
③“月在”句:灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰,故云。
④一灯:指佛殿中长明灯。群动息:语本陶渊明《饮酒》诗:“日入群动息。”谓万物俱息。
⑤“孤磬”句:以佛殿孤磬之声,反衬万籁俱寂之幽静。四天,四方天空。沈佺期《从幸香山寺应制》:“岭上楼台千地起,城中钟鼓四天闻。”空,空寂。
翻译
暗暗寒夜独现清晰的庙宇,曲曲溪涧直通宁静的寺门。圆月已经挂上了众山之顶,泉水不休穿流过灌木草丛。万物憩息而孤灯闪烁,天籁空寂唯钟磬幽呜。归途中心惊胆悸畏遇猛虎,更何况飕飕袭来岩下冷风。
作品背景
灵隐寺是人们熟悉的杭州一景,坐落在西湖西北的灵隐山麓,寺前冷泉飞度,古木苍深,不远处飞来峰如巨石飞坠,屹立寺门,环境幽静、清雅。这次诗人找了一个恰当的时间,踏着月光游山,全诗的韵味就在这月色当中。
赏析
首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
作者简介
厉鹗(1692—1752)字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代文学家,浙西词派中坚人物。1720年(康熙五十九年)举人,屡试进士不第。家贫,性孤峭。乾隆初举鸿博,报罢。性耽闻静,爱山水,尤工诗馀,擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。
-
秀色掩今古,荷花羞玉颜。 出自唐代李白的《西施 / 咏苎萝山》西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓
-
春联 通用联 春回大地 福满人间 人勤物阜 国秦民安 春光遍草木 佳气满山川 艳阳照大地 春色满人间 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 春情寄柳色 日影泛槐烟
-
出自唐代萧昕的《临风舒锦》 丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。
-
草木愚夫核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语草木愚夫的详细解释、读音以及草木愚夫的出处、成语典故等。
-
出自唐代吕温的《冬日病中即事》 墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。
-
出自唐代章孝标的《蜀中赠广上人》 曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。今日西川无子美,诗风又起浣花村。
-
本诗作于光绪二十六年庚子(1900)中秋,这一年八国联军攻入北京,慈 禧太后挟带光绪皇帝仓皇西狩,避匿西安,此际正派人与联军议和。"> 跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
出自唐代包佶的《祀雨师乐章。送神》 整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
-
农夫耕田注音版 农nóng夫fū耕gēng田tián 农nóng夫fū耕gēng于yú田tián , 数shù息xī而ér后hòu一yī锄chú 。 行xíng者zhě见jiàn而ér哂shěn之zh
-
出家就是看破红尘,意味着对人间事物的洞察,是一种智慧。男人梦见出家,会摆脱家庭矛盾的困扰,过上幸福的生活。女人梦见出家,则意味着能成为丈夫的贤内助,帮助丈夫的事业发展,不仅更富裕,而且更长远。未婚的男