咏瀑布原文、翻译及赏析_冯云山古诗词
穿天透地不辞劳，到底方知出处高。
溪涧焉能留得住，终须大海作波涛。
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此诗由唐宣宗李忱与香严闲禅师的联句点化而来。李忱即帝位之前，因武宗嫉之，曾遁迹为僧。一日与禅师在庐山观瀑，禅师有意试探李忱心志，提出共作连句而先咏二句曰：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”李忱应声续作二句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”无意之间披露出自己不甘寂寞、思有作为的心怀，后来果践位做了皇帝。太平天国南王冯云山借这组联句，仅改数字，而境界大不相同。首句“穿天透地”象征推翻清王朝的革命意志，气魄宏大，远胜原句。次句改“到底”二字，表明坚持不懈的决心。这两句还显示出瀑布的动势和高度：瀑布从高高的悬崖上凌空倾泻而下，穿透了天空和地面，化作了一泓深潭，一道溪涧，它作出这一壮举该要冒多大风险，要付出多少辛劳啊！然而，为了奔赴目的地，它却勇往直前，奋不顾身，不辞辛劳。瀑布跌落潭底后，从底处抬头仰望，只见一道宽大的银练垂落而下，迸珠溅玉，这时，方才更加觉察到它的落差是那样惊人，他的出处是那样高峻。末两句诗，则进一层表现出瀑布非凡的气魄和志向。瀑布的水漫出深潭，注入潭边的溪涧，化作了淙淙流淌的溪水，然而，这山中溪涧哪里能长期挽留住它哩，纵经千回百折，它也要流进大江长河，汇入浩瀚的大海。“归”字改作“须”字，隐喻太平军须农民群众的“大海”成就伟业，比“归”字更有深意。作为一位站在历史潮头、代表着当时中国农民阶级先进思想的革命家，他深信历史终将肯定自己的行动是“出处高”的，是正义的。平庸安逸的生活岂能束缚他前进的脚步，他终要率领父老弟兄们揭竿而起，冲出山乡僻壤，汇合成农民起义的大军，像汹涌的大海的怒涛，翻天覆地，摧毁腐朽的满清封建王朝！这首诗，文辞流畅，语意双关，明则句句写瀑布，实则处处写自己，充分显示出这位农民领袖高尚的情操、坚定的信念和雄伟的抱负，气势豪放，格调高昂，在历代咏瀑布诗中，实属立意高、新、深的上乘之作，即与唐代农民起义领袖黄巢的两首托物咏志的诗《题菊花》、《菊花》相比，也毫不逊色。
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出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》 万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。 秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事
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出自唐代李咸用的《春日题陈正字林亭》 周回胜异似仙乡，稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色，镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软，玉折含桃倚径香。南北近来多少事，数声横笛怨斜阳。
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明太祖朱元璋在中国封建王朝诸多皇帝中可谓是一位传奇的帝王，草根出身，却能够在乱世之中谋得一席之地，甚至还依靠自己的能力推翻了元朝的统治，建立了大明王朝
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出自唐代许棠的《送李左丞巡边》 狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。风收枯草定，月满广沙闲。西绕河兰匝，应多隔岁还。
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魏晋-释慧远崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益。形式: 古风翻译高大
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成语发音： 「dān sī jí lǜ 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。 成语出处： 唐 白居易《策头》一：“殚思极虑，以尽微臣
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此篇在《玉台新咏》中题为《杂诗》，兹从《文选》。诗人因景感怀，发为浩叹。在微阴蔽日，一年容易又秋风的季节转换中，自然界万物各得其所，鱼鸟安然游翔之景，引发出役夫久戍他乡，有家难归的联想。曹植生活在
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生病是一件非常让人讨厌的事情，轻一点的会让人身体不舒服，心情不好，严重的甚至会威胁到人的生命。现实中如果是遇到自己身边的人生病，也是一件令人难受的事情。那么如果是做梦梦到自己的亲人生病，会是什么预兆呢
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说到三国时期的战争啊，其实我们总感觉是蜀国和曹魏一直在打架，曹操虽然厉害，但是总被蜀汉搞，就是整个三国时期并没有东吴的事情了，但是其实东吴也还是非常的有实力的，话说他拥有精兵接近二十万了，但是最后也
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或问鲁直似不似，似与不似，是何等语。前乎鲁直，若甲若乙，不可胜纪。後乎鲁直，若甲若乙，不可胜纪。此一时也，则鲁直而已矣。一以我为牛，予因以渡河而彻源底。一以我为马，予因以日千里计。鲁直之在万化，何翅太