常使诗人拜画图，煎胶绩弦千古无
出自宋代林正大的《括虞美人》
武昌七十庞眉叟。学备从年少。萧萧笛竹楚山秋。当日买林曾典、黑貂裘。一声占尽秋江月。天外行云绝。如今老去兴犹迟。尚想时时一曲、梦中吹。
山谷题杜子美浣花醉归图：拾遗流落锦宫城，故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋，百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽，空蟠胸中书万卷。探道欲度羲皇前，论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县，杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前，弟妹漂零不相见。此公乐易真可人，园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去，得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李。宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。愿闻解兵脱兜鍪，老儒不用千户侯。中原未得平安报，醉里眉攒万国愁。生绡铺墙粉墨落，平生忠义命寂寞。儿呼不苏驴失脚。犹恐醒来有新作。常使诗人拜画图，煎胶绩弦千古无。
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【原题】：仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之益用慨然再用前韵
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出自元代郑光祖的《杂剧·钟离春智勇定齐》 第一折 (冲末扮齐公子领祗候上，云)纷纷战国尚尊周，五霸争强作列侯。率土之滨承治化，威名耿耿壮春秋。某乃齐公子是也。祖立国临淄，自周初之时，封七十二国，后并一
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近代中国从天圆地方“天下”进入地球时代以来，西方学说传入了“人性恶”的人类哲学思想（originalsin，译“原罪”，也可译“性恶”），以及与之相匹配的遏制“性恶
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出自两汉王逸的《九思》 逢尤悲兮愁，哀兮忧！天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞
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胡马依北风，越鸟巢南枝。出自两汉《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老
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原文祝英台近·除夜立春剪红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对
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孟子·离娄章句上·第十七节【原文】淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与?”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎?”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也;嫂溺援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，
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【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中
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朱公①中男杀人，囚于楚。朱公曰：“杀人而死，职也。然吾闻千金之子，不死于市。”告其少子往视之。朱公长男固请欲行，朱公不听。长男欲自杀。朱公不得已而遣长子，为一封书
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有美堂记注音版《 有yǒu美měi堂táng记jì 》 欧ōu阳yáng修xiū 〔 宋sòng代dài 〕 嘉jiā祐yòu二èr年nián ， 龙lóng图tú阁gé直zhí学xué士shì ，