匪烦匪扰
出自两汉石勋的《费凤别碑诗》
君讳凤。字伯萧。
梁相之元子。九江太守之长兄也。
世德袭爵。银艾相亚。
恢遐祖之鸿轨。拓前代之休踨。
邈逸越而难继。非群愚之所颂。
仁义本于心。慈孝着于性。
不失典术。行不越矩度。
清洁曒尔。埿而不滓。
恤忧矜厄。施而不记。
由近及远。靡不覆载。
故能阐令名而云腾。扬盛声而风布。
践郡右职。三贡献计。
辟州式部。忠以卫上。
汉安二年。吴郡太守东海郭君以君有逶蛇之节。
自公之操。年卅一举孝廉。
拜郎中。除东国新平长。
神化风靡。惠以流下。
静而为治。匪烦匪扰。
干干日(左禾右田下厂久)。矜此黔首。
功成事就。色斯高举。
宰司委职位。思贤以自辅。
玄懿守谦虚。白驹以(上逐下巾)阻。
丹阳有越寇。没□□□□。
命君讨理之。试守故鄣长。
盖危乱有不让。又畏此之罪苦。
□□而□牧。爰止其师旅。
窎若飞鹰鵕。(左去右虍下巾)若夫(左九右虍下巾)。
彊者绥以德。弱者以仁抚。
简在上帝心。功训而特纪。
轓舆宰堂邑。基月而致道。
视□□□□。遂护亐卿尹。
中表之恩情。兄弟与甥舅。
樢与女萝性。乐松之茂好。
闻君显令名。举宗为欢喜。
不悟奄忽终。藏形而匿影。
耕夫释耒耜。桑妇投鉤莒。
道阻而且长。望远泪如雨。
策马循大路。搴裳而涉洧。
悠悠歌黍离。思黄鸟集亐楚。
惴惴之临穴。送君于厚土。
嗟嗟悲且伤。每食□不饱。
夫人笃旧好。不以存亡改。
文平感渭阳。悽怆益以甚。
诸姑咸壁踊。爰及君伯姊。
孝孙字符宰。生不识考妣。
追惟厥祖恩。蓬首斩縗杖。
世所不能为。流称于乡党。
见吾若君存。剥裂而不已。
壹别会无期。相去三千里。
绝翰永慷慨。泣下不可止。
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一日不思量，也攒眉千度。出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉。算
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一田间小道，菜畦凹沟。安静的田野里，除了风声、鸟鸣和劳作的农人外，还有九根图腾柱矗立着，无声无息。马家浜文化遗址，散落在田间荒野。如果不是刻意而来，怕是永远都不会知道这历史的根基在此默默。距今天六七千
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出自两汉东方朔的《七谏》 初放平生于国兮，长于原野。言语讷譅兮，又无彊辅。浅智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。群众成朋兮，上浸以惑。巧佞在前
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文言文齐景公出猎，上山见虎，下泽①见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆②所谓不祥也?”晏子曰：“国有三不祥，是③不与焉④。夫有贤而不知，一不祥;知而不用，二不祥;用而不
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君子，所谓君之子，就是国君的儿子。最早是指身居高位的人，孔子赋予了君子以全新的含义，在孔子的眼里，地位高的人不一定是君子，君子是那些拥有美好的德性的人。君子人格是中国文化中的理想人格。从论语中精选了5
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文言文一猎人，夜伏山中，见一小人，长二尺已来，踽踽行涧底[1]。少间，又 一人来，高亦如之[2]。适相值，交问何之[3]。前者曰：“我将往望杨疤眼。 前见其气色晦黯，多罹不吉。”后人曰：“我亦为此，汝
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日本平户市建造的王直像 腊月二十五，还有五天就要过年了，杭州城却突然戒严，十分肃杀。 这一天，嘉靖三十八年十二月二十五日（公元1560年年初），官巷口外设了法常 今天的死囚十分特殊：
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