临终但自亲行转
临终但自亲行转 出自宋代可旻的《渔家傲》
好。说聪明也,孔仲尼安可齐肩;论道德也,李伯阳故应缩首。绝伦武略,独战退八万四千魔兵;盖世良才,复论败九十六种外道。拱身誓水,坐断爱河。披忍辱之蓑衣,遮无明之烟雨。慈悲帆挂,方便风吹。撑般若之扁舟,游死生之苦海。誓山月白,觉海风清。钓汨没之众生,归涅槃之篮笼。如斯旨趣,即是平生。暂歇钓竿,乃留诗曰:家居常寂本优游。来执鱼竿苦海头。直待众生都入手,此时方始不垂钩。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
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【4039】思考,快与慢(〔美〕丹尼尔·卡尼曼著,胡晓姣等译,40.1万字,中信出版社,2012年7月第1版,69元)△共5个部分(38章):[1]系统1,系统2;[2]启发法与偏见;[3]过度自信与
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太宗文武大圣广孝皇帝,讳世民,高祖第二子也,母曰太穆顺圣皇后窦氏。及高祖之守太原,太宗年十八。时,隋祚已终,太宗潜图义举。每折节下士,推财养客,群盗大侠,莫不愿效死力。及义兵起,乃
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【生卒】:1836—1861【介绍】: 俄国作家、革命民主主义者、文艺批评家。生于尼日尼·诺夫戈罗德(今高尔基城)一个神父家里。在中学时代,就非常热爱文学,尤喜诗歌。一八五三年,杜勃罗留波夫去彼得堡大
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[释义]象征从前有一个流浪的爱尔兰老乞丐,他到一个农民家里要吃的,农民把他让进屋里,并让他坐下来吃饭。同桌还坐着一个德国人和一个法 "> 苏轼《江城子》:十年生死两茫茫,不思量,自难忘
江城子 苏轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。
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《君子慎处》选自《孔子家语》。文言文孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识