朝满倾心客,溪连学道僧。
出自唐代无可的《赠圭峰禅师(一作寄圭峰宗密师)》
绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。
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出自两汉刘向的《九叹》 逢纷伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮,并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮
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出自唐代袁皓的《重归宜春偶成十六韵寄朝中知己》 水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。殷勤倾白
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出自唐代窦群的《经潼关赠宇文十》 古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
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作者: 王之文张国生刘桂兰 【原诗】:出东门(2),不顾归(3);来入门,怅欲悲(4)。盎中无斗米储(5),还视架上无悬衣
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熊与坎中人文言文翻译 熊与坎中人一文说明动物并非无情,只是人们不了解它们。下面是小编想跟大家分享的熊与坎中人文言文翻译,欢迎大家浏览。 熊与坎中人文言文 有
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于令仪诲人的文言文翻译 文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语,看看下面的于令仪诲人文言文翻译。一起阅读吧 于令仪诲人文
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在《封神榜》中,姜子牙的师父是:昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊。十二岁上昆仑山,七十二岁下山,学艺六十年。 姜子牙的师兄有昆仑十二仙:广成子,黄龙真人,太乙真人,文殊广法天尊,慈航道人,道行天
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复习文言文刘备纳贤 【原文】 初,涿郡刘备,中山靖王之后也。少孤贫,与母以贩履为业,长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳;有大志、少语言,喜怒不形于色。尝与公孙瓒同师事卢植,由
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李谘,字仲询,唐赵国公峘之后。峘贬死袁州,因家新喻,遂为新喻人。谘幼有至性,父文捷出其母,谘日夜号泣,食饮不入口,父怜之而还其母,遂以孝闻。举进士,真宗顾左右曰:“是能安其亲者。”擢第三人,除大理评事
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感于哀乐,缘事而发——两汉乐府诗两汉乐府诗是继《诗经》、《楚辞》之后,古代民歌的又一次大汇集。作为一种新的诗体,它广泛而深刻地反映当时底层人民日常生活的艰难与痛苦,具有浓厚的生活气息,表现了激烈而直露