筱风能动浪，岸树不遮山。
出自唐代项斯的《姚氏池亭》
池馆饶嘉致，幽人惬所闲。筱风能动浪，岸树不遮山。啸槛鱼惊后，眠窗鹤语间。何须说庐阜，深处更跻攀。
-
一介不取核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语一介不取的详细解释、读音以及一介不取的出处、成语典故等。
-
骨肉相残核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语骨肉相残的详细解释、读音以及骨肉相残的出处、成语典故等。
-
出自先秦佚名的《烝民》 天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。 仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式。威仪是力。天子是若，明命使赋。 王命仲山甫
-
出自唐代黄滔的《寄同年封舍人渭（时得来书）》 唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。
-
原文李端公卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？词句注释⑴《全唐诗》此诗题下有注：一作严维诗，题作“送李端”。李端：作者友人，与作者同属“
-
《若以水济水,谁能食之？若琴瑟之专壹,谁能听之？》天下用典名句
若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？ ——《在联合国教科文组织总部的演讲》等文中引用 ■解读 “和而不同”，是中国人处理“关系问题”的一个基本态度：和睦，但不求一致。这句来自《左传》的
-
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。出自宋代宋祁的《九日置酒》秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。参考赏析赏析近
-
说雅“雅”字向被用作品评诗文的重要标准，如今亦尚未废弃不用，虽然有人以为这个字的意义已经“堕落到令人憎鄙的地步”了。假如现代人有鄙 ">
-
《猫犬》原文东坡云：“养猫以捕①鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄②犬以防奸③，不可以无奸而蓄不吠之犬。”余谓不捕犹④可也，不捕鼠而捕鸡则甚⑤矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主则甚矣。疾视正⑥人，必欲尽⑦击⑧去
-
出自元代佚名的《杂剧·朱砂担滴水浮沤记》 楔子(冲末扮孛老同正末王文用、旦儿上)(孛老诗云)急急光阴似水流，等闲白了少年头。月过十五光明少，人到中年万事休。老汉是这河南府人氏，姓王，双名从道。嫡亲的三