夷齐饿死日，武王称圣明。
出自唐代卢仝的《扬州送伯龄过江》
伯龄不厌山，山不养伯龄。松颠有樵堕，石上无禾生。不忍六尺躯，遂作东南行。诸侯尽食肉，壮气吞八纮。
不唧溜钝汉，何由通姓名。夷齐饿死日，武王称圣明。
节义士枉死，何异鸿毛轻。努力事干谒，我心终不平。
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原文木兰花慢·滁州送范倅老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水都不管；共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上
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出自两汉刘向的《九叹》 逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮
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为学的文言文翻译 文言文《为学》选自初中文言文大全其诗文如下： 【前言】 《为学》 本文选自《白鹤堂集》，原题为《为学一首示子侄》。《历代文选 清文卷》（人民教
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出自先秦佚名的《信南山》 信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。 上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。 疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾
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盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，堰蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉？予，四方之寓人也，行
出自明代刘基的《松风阁记》 一 雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。 风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号，訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物：
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出自唐代崔国辅的《怨词二首》 妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪著。楼头桃李疏，池上芙蓉落。织锦犹未成，蛩声入罗幕。
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麻革原文： 山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出 ，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提，环而卫者。嘉木奇卉 被之，葱茜醲②郁。风自木杪
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原文郡斋雨中与诸文士燕集韦应物兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神
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出自元代佚名的《杂剧·关云长千里独行》 楔子(冲末曹操同张文远上，开云)幼小曾将武艺攻，驰驱四海结英雄。自从扫灭风尘息，身居宰相禄千钟。某乃曹操，字孟德，沛国谯郡人也。幼年曾为典军校尉，因破黄巾贼有功