见说养真求退静,溪南泉石许同居。
出自唐代周贺的《上陕府姚中丞》
此心长爱狎禽鱼,仍候登封独著书。领郡只嫌生药少,在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。
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某乃养由基是也,佐于楚平公麾下,官封中大夫之职 出自元代李寿卿的《杂剧·说鱄诸伍员吹箫》 第一折(冲末扮费无忌引卒子上,诗云)别人笑我做奸臣,我做奸臣笑别人。我须死后才还报,他在生前早丧身。小官
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1、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》 2、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 3、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
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诗题一作《晓登万花川谷看海棠》,原诗二首,此为第二首。前两句写今春赏春乐事落空,后两句进一步发出感慨,说年年如此,抒发因病不能赏春的失意,虽然通篇议论而读来不觉枯燥。">
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酬崔十五见招全文:尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。酬崔十五见招字词句解释:《水经注》:仓颉本鸟迹为字,取其孳乳相生,故文字有六义焉。《一
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多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。出自唐代郑谷的《莲叶》移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。(风摆 一作:风摇)多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。参考翻译翻译船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾,倚在船边的栏
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张东荪的哲学代表作之一。1934年出版。张东荪的哲学是新康德主义的一种变种,张东荪认为:“我的认识多元论大体上可说仍是循康德的这条轨道”。(《认识论》第46页。上海世界书局,1934年9月版。下引该书
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《苏幕遮》 【宋】周邦彦 燎沉香,消溽暑。 鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。 故乡遥,何日去? 家住吴门,久作长安旅。 五月
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向雄字茂伯,河内山阳人也。父韶,彭城太守。雄初仕郡为主簿,事太守王经。及经之死也,雄哭之尽哀,市人咸为之悲。后太守刘毅尝以非罪笞雄,及吴奋代毅为太守,又以少言遣系雄于狱。司隶
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出自唐代崔元翰的《奉和圣制三日书怀因以示百寮》 佳节上元巳,芳时属暮春。流觞想兰亭,捧剑传金人。风轻水初绿,日迟花更新。天文信昭回,皇道颇敷陈。恭己每从俭,清心常保真。戒兹游衍乐,书以示群臣。