千年犹孺质，秘术救尘寰。
出自唐代杨於陵的《赠毛仙翁》
先生赤松侣，混俗游人间。昆阆无穷路，何时下故山。千年犹孺质，秘术救尘寰。莫便冲天去，云雷不可攀。
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金陵古都会[1]，名山大川在封内者以数十，而燕子矶以拳石得名[2]。 矶在观音门东北，三面临江，削壁巉岩，石笋林立。观音山蜿蜒数十里，东与长山相属，至此忽突起一峰，单椒秀泽[3]，旁无附丽[4]，傲睨
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战国策·楚三·陈轸告楚之魏《陈轸告楚之魏》是创作于战国时期的文言文，出自西汉刘向编著的《战国策》。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《陈轸告楚之魏》文言文原文及翻译，欢迎阅读。文言文陈
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汉献帝，作为东汉末期最后一位皇帝，他的一生说起来也是让人感觉很悲惨的，生长在风雨飘摇的汉末时代，从登上皇位开始，就是一个傀儡一样的人物。汉献帝也是很想要将汉室挽救回来，只是很可惜大权都不在自己手上，
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赠从弟南平太守之遥其一全文：少年不得意，落拓无安居。愿随任公子，欲钓吞舟鱼。常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。天门九重谒圣人，龙颜一解四海
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“三十六计”始于何时三十六计，即中国古代三十六个兵法策略。“三十六计”这一说法最早出现于南北朝时期，而《三十六计》一书成书则是在明清时期。该书由后人集结而成，并没有真正的作者。因为书中大部分计谋来自孙
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元戏剧《王仲文》鉴赏 《救孝子》也叫《不认尸》，全名《救孝子贤母不认尸》。主要写金代杨兴祖、杨谢祖的母亲李氏的贤慧
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鸂鶒鴒鸥凫，喜观争叫呼 出自唐代卢仝的《观放鱼歌》 常州贤刺史，从谏议大夫除。天地好生物，刺史性与天地俱。见山客，狎鱼鸟。坐山客，北亭湖。命舟人，驾舫子，漾漾菰蒲。酒兴引行处，正见渔人鱼。刺史密
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中学文言文教学中教师的训诂意识 论文摘要:文言文的训诂意识是在坚持基本训诂原则及灵活运用基本训诂方法的前提下，对文言词语训释时具有的一种积极的、恒常的、稳定的训
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桑榆墅同梁汾夜望 朝市竞初日，幽栖闲夕阳。 登楼一纵目，远近青茫茫。 众鸟归已尽，烟中下牛羊。 不知何年寺，钟梵相低昂 "> 《老子道德经·第四十六章·知足之足常足》翻译与解读
《老子道德经·第四十六章 知足之足常足》翻译与解读 天下有道01，卻走马以粪02。天下无道，戎马生于郊03。罪莫大