所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。
出自先秦佚名的《白驹》
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
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欧阳永叔祭苏子美文 哀哀子美！命止斯耶？小人之幸，君子之嗟！ 子之心胸，蟠屈龙蛇，风云变化，雨雹交加，忽然挥斧，霹雳轰车；人有遭之，心惊胆落
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出自唐代拾得的《诗》 诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵
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原文韩碑李商隐元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨澹天
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作者简介刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代洛阳(今属河南)人，著名文学家、哲学家。21岁中进士。唐顺宗永贞元年(805)，他和柳宗元一起参与王叔文等领导的政治革新运动，反对宦官和藩镇割据。革新失败
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西施 罗隐 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？ 赏析： 历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。
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出自元代郑光祖的《杂剧·程咬金斧劈老君堂》 楔子(冲末扮刘文静引卒子上，云)昼夜忧心辅国朝，开基创业建功劳。太平时序风光盛，腰挂金鱼着锦袍。小官刘文静是也。自从随侍大唐，数载之间，三锁晋阳，得归帝业。
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你休只管闹，你家婆婆接了红定也 出自元代石君宝的《杂剧·鲁大夫秋胡戏妻》 第一折(老旦扮卜儿同正末扮秋胡上，卜儿诗云)花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。老身刘氏，自夫主亡逝已过，止
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咏竹杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无翦伐，会见拂云长。 【注释】 含箨（tuograve;），包有笋壳。
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