肃穆轻风度,依微隐径斜。
出自唐代宋鼎的《酬故人还山》
举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。
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白縠之表,薄纨之里,以偏诸,美者黼绣,是古天子之服,今富人大贾嘉会召客者以被墙
出自两汉贾谊的《治安策》 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
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工之侨为琴 工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应①。自以为天下之美也,献之太常②。使国工③视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋
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蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加 出自两汉东方朔的《七谏》 初放平生于国兮,长于原野。言语讷譅兮,又无彊辅。浅智褊能兮,闻见又寡。数言便事兮,见怨门下。王不察其长利兮,卒见弃乎原野。伏念思过兮
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《文与可画筼筜谷偃竹记》文言文阅读 苏轼 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹
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初一文言文《狼》翻译 一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
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为适应次大陆封建化过程的要求而产生的一种宗教。五至七世纪,随着次大陆封建制的形成,作为奴隶主阶级统治人民的精神武器的佛教,也同先前的婆罗门教一样,已经开始衰败了。从前,佛教寺院所起的作用在于传播为统治
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中国文艺美学要略·论著·《修辞鉴衡》 元代王构所编选的一部有系统性的文论著作。《修辞鉴衡》共两卷,上卷是诗论,下卷是文论。它是采录宋人的诗话、笔记和文集里
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飞雪带春风,裴回乱绕空。出自唐代刘方平的《春雪》飞雪带春风,裴回乱绕空。君看似花处,偏在洛阳东。参考翻译翻译及注释翻译春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城
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