中国文艺美学要略·论著·《修辞鉴衡》
中国文艺美学要略·论著·《修辞鉴衡》
元代王构所编选的一部有系统性的文论著作。《修辞鉴衡》共两卷,上卷是诗论,下卷是文论。它是采录宋人的诗话、笔记和文集里的杂文编次而成,选择上相当精赅,所引的书文,比较丰富,现多散佚,仅赖此编而得以保存。
编者的文艺观,主要体现在其编录的体例和具体内容上。序文中说, “古者积学以成文,益降益坏,其法不传,后之学者,不得其术”,只是“尚辞”,不得创作要领。针对当时创作上的流弊,王构编成此书, “修辞鉴衡之编,所以教为文与诗之术也”。目的非常明确,即指导人们怎样创作诗、文,使古“法”可传,使创作者有学习的榜样。两卷所采录的各家观点,都是针对创作而言,涉及到形式与内容各个方面。编选中,每段都摘引中心词、句,标明此段的主要内容,便于查阅。诗歌卷中,摘录了许多论述诗歌写作的段落,涉及到意、情、诗才、用事、对偶、平仄等许多方面,每一段中心突出,多有例句、例编,这样可以给人以效法的榜样。
文论卷中,内容也是比较丰富的,它品评各家各代之文,论述列文的演变、为文之用心、文章的繁简、布置、风格等许多问题,同时标举佳句、佳编。诗、文卷编选体例基本一致,有文学史的考察,而更多是具体的作法指导。在作法中,既标举名家,正面论述,还有很多反面论述,指出诗、文不可以怎样作。在作法指导方面, 《修辞鉴衡》包括内容与形式两个方面。《修辞鉴衡》对于古典文学研究也有参考价值,它所编选的诗、文论涉及到许多古诗文的品评问题。《修辞鉴衡》的体例也比较特殊,它是一本专论式编选集,具有开创意义。
-
漫谈盛唐山水田园诗歌 ——以王维为中心 陶文鹏 唐代是中国历史上最为辉煌的时期,唐诗是中国古典诗歌的黄金时代。如果说唐诗是中国古诗的高峰,那么盛唐诗则是这座高峰的顶点。从诗歌创作的角度看,近三百
-
《明史·列传第五十》文言文阅读练习 杨瑄,字廷献,丰城人。景泰五年进士。授御史。刚直尚气节。景帝不豫,廷臣请立东宫,帝不允。瑄与同官钱璡、樊英等约疏争,会“夺门”事起,
-
苏世长,京兆武功人。十余岁,上书周武帝,帝异其幼,问读何书,对“治《孝经》《论语》”。帝曰:“何言可道?”答曰:“为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。”
-
此诗作于晚年,写景中有寄托。 这首秋夜即景诗,上联写景,突出了清幽寂静之意;下联景中寓情,用残叶迎风尚有声响来抒发“烈士暮年,壮心不已”的胸怀与抱负,诗写得苍凉悲壮,雄劲有气势。 此诗写秋风残叶,
-
【气势磅礴解释】形容气势非常宏伟雄壮。磅礴:广大无边的样子。 【气势磅礴造句】 ①秦岭起伏的群峰,高耸入云,气势磅礴。 ②那气势磅礴的长篇史诗,我们都爱读,百读不厌。 ③新中国的建
-
古代的“姓”和“氏”是两回事儿如今说到“姓氏”,我们指的就是姓。但是,在古代“姓”和“氏”之间还是有较大的差异的。原始社会的母系氏族公社时期是最古老的姓产生的时期。通常,如果种族之间有共同的血缘关系,
-
阎复,字子靖,祖衍,仕金,殁王事。父忠,避兵山东之高唐,遂家焉。性简重,美丰仪。七岁读书,颖悟绝人。弱冠入东平学,师事名儒康晔。时严实领东平行台,招诸生肄进士业,迎元好问校试其文,预选
-
人们经常听说:易经、易传、周易等不同的名字。所谓易经,就是讲《周易》古经的原文,就是占卜用的话。所谓传,是对经的注解。从易经到易传是飞跃式发展,变成一部哲学经典。我们现在讲《周易》,一般把经和传放在一
-
以墨论德的文言文《墨翁传》原文翻译赏析 导语:《墨翁传》里面的墨翁洁身自好,不追逐名利而卖假货欺骗大众。作者实际上是借墨翁形象,表达自己对理想社会的认识,借对“逐利
-
望岳文言文翻译 《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,以下是“望岳文言文翻译”,希望给大家带来帮助! 望岳 唐代:杜甫 岱宗