下视其辙，登轼而望之，曰：可矣
出自先秦左丘明的《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧 同：遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
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初中文言文通假字归纳 1、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè)：通"悦"，愉快。 2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)女：通"汝"，你。 知：通"智"，聪明。 3、
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这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，
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王维画像 武威境内保存下来的唐代古城残迹 鲜花簇拥的武威南门广场 武威雷台广场的天马标志 黑色大理石上雕刻出的诗词 武威文庙内的匾额 武威城内的鸠摩罗什塔
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水调歌头-苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮
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高粱是一种粮食。在我们这个时代说这样一句仿佛人尽皆知的话或许并不多余。还要再说一句：高粱红了意味着收获的季节到了。还要再说的第三句话是：稻和粱在中国相当长的历史时期甚至还成了谷物的总称。《史记·礼书》
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刘观传 刘观，雄县人。洪武十八年进士。授太谷县丞，以荐擢监察御史。三十年迁署左佥都御史。坐事下狱，寻释。出为嘉兴知府，丁父忧去。 永乐元年，擢云南按察使，未行，拜户部右侍
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《商鞅立木建信》是有关诚信的一篇文言文。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《商鞅立木建信》文言文翻译和注释，《商鞅立木建信》文言文启示，欢迎阅读。【文言文】商鞅令既具，未布，恐民之不信
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《企羡》出自刘义庆《世说新语》第十六门，共有6则。主要记述了魏晋时代名士之间对对方的衣着、打扮、气度、作品羡慕的言语和行为，表现了那个时代的风气和时尚。原文王丞相拜司空，桓廷尉作两髻、葛群、策杖，路边
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梦见殺人，五行主水，事业顺遂，求财如意，如事业中有贵人扶助，则财运更可长长久久，凡事不可与他人间纠葛过多，引来纷扰不断，冬天梦之吉利，春天梦之不吉利。中年男人梦之，梦境中杀人，又为近期事业中有不顺之征
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《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀，思乡之情与渴望