古代也有闹洞房 东汉时客人饮酒过量失手打死新郎
早在两千多年前的西汉,闹洞房的雏形就已出现,不过局限在部分地区。《汉书》记载燕地风俗,有这样一句话:“嫁娶之夕,男女无别。”说明结婚那天晚上,大家不需要过分拘束,甚至可以暂时抛开礼节,为新婚夫妇助兴。
到了东汉、魏晋,闹洞房逐渐成为普遍现象。当时各地“闹”的方式不一,有的令人吃惊。例如根据文人仲长统等人的记述,人们对新郎官十分放肆,要求他做一些大胆动作。如果新郎不情愿,还可以用棒子敲打他,或者以灌酒的方式来“督促”他完成“任务”,“捶杖以督之戏谑,酒醴以趣之情欲。”对于新娘,也毫无顾忌,在大庭广众之下问一些粗话,“于稠众中,问以丑言。”这完全是任性而为,兴致一高便无法控制,以至于闹出事故。
在东汉汝南郡(今河南中南部一带),就发生过一起乐极生悲的事。当时有一位叫张妙的人,到朋友杜士家喝喜酒,结果喝高了,闹洞房的时候干脆用绳子将新郎吊起来,棍棒交加。打了二十多下,新郎一命呜呼。转眼之间,喜事成了丧事。最后张妙被告上府衙,好在断案的官员仁慈,网开一面,“酒后相戏,原其本心,无贼害之意,宜减死。”张妙侥幸逃脱死罪,杜士却不能复活,真是活生生的悲剧。
常言人生有四大喜事:“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”亲朋好友闹洞房制造气氛,也是成人之美。不过如果不注意限度,闹过了头,甚至酿成悲剧,则后悔莫及。
-
绿鬓衰,红颜改,羞把尘容画麟台。故园风景依然在;三顷田,五亩宅,归去来。 作品赏析【注释】:
-
西斋深且明,中有六尺床。病夫朝睡足,危坐觉日长。昏昏既非醉,踽踽亦非狂。褰衣竹风下,穆然濯微凉。起行西园中,草木含幽香。榴花开一枝,桑枣沃以光。鸣鸠得美荫,困立忘飞翔。黄鸟亦自喜,新音变圆吭。杖藜观物
-
眼下这个时代,太多的人都想着“走出去”,可是,走出去以后,莫要忘了“走回来”,依偎在书卷身边,做一个灵魂有香气的人。
-
沧浪清可爱,白鸟鉴中飞。不信有京洛,风尘化客衣。
-
姚秀才爱予小剑因赠 刘叉 一条古时水,向我手心流。 临行泻赠君,勿薄细碎仇。 【词语解释】 水:比喻剑。 【诗文解释】 宝剑在握,犹如贯注古今的流水在我手
-
宋代绘画题材从宫廷扩展到民间,体现出了平民化、世俗化的时代大背景。图为宋代描绘市井生活的风俗画《杂技戏孩图》(苏汉臣绘)。 “积贫积弱”论的片面性 北宋所承继的五代,是中国
-
恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迟迟的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也“,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉迹此恨谁知!
-
孔子说有三种有益的朋友,友直、友谅、友多闻。 “友直”是结交正直的朋友,“友谅”是认识诚信的朋友,而“友多闻”要把见识广博的人拉进你的朋友圈。 物以类聚,人以群分。如
-
鲁国实权派人物季康子曾问孔子,仲由、端木赐、冉求“可使从政也与?”孔子很有信心地说“由也果”“赐也达”“求也艺”,于从政有什么难的?弟子也多人问政,其中就
-
普天乐·归去来兮 滕宾 淡烟迷。遥山翠。秋天雁唳。 夜月猿啼。小径幽。茅檐僻。 秋色南山独相对。傲西风菊绽东篱。 疏林鸟栖。残霞散绮。归去来兮。