道德经第十二章注音版 道德经第十二章拼音版及译文
道德经第十二章注音版
《 道dào德dé经jīng · 第dì十shí二èr章zhāng 》
五wǔ色sè令lìng人rén目mù盲máng ， 五wǔ音yīn令lìng人rén耳ěr聋lóng ， 五wǔ味wèi令lìng人rén口kǒu爽shuǎng ， 驰chí骋chěng畋tián猎liè令lìng人rén心xīn发fā狂kuáng ， 难nán得dé之zhī货huò令lìng人rén行xíng妨fáng 。 是shì以yǐ圣shèng人rén为wèi腹fù不bù为wèi目mù ， 故gù去qù彼bǐ取qǔ此cǐ 。
道德经第十二章拼音版
《 dào dé jīng · dì shí èr zhāng 》
wǔ sè lìng rén mù máng ， wǔ yīn lìng rén ěr lóng ， wǔ wèi lìng rén kǒu shuǎng ， chí chěng tián liè lìng rén xīn fā kuáng ， nán dé zhī huò lìng rén xíng fáng 。 shì yǐ shèng rén wèi fù bù wèi mù ， gù qù bǐ qǔ cǐ 。
道德经第十二章译文
缤纷的色彩，使人眼花缭乱;嘈杂的音调，使人听觉失灵;丰盛的食物，使人舌不知味;纵情狩猎，使人心情放荡发狂;稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
以上就是道德经第十二章注音版、道德经第十二章拼音版及译文的相关介绍。为您推荐：《老子·第十二章》原文及翻译|注释|赏析
-
变脸变色核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语变脸变色的详细解释、读音以及变脸变色的出处、成语典故等。
-
文言文之本草纲目智子 主治 小便频数。用益智子（盐炒，去盐）、乌药，等分为末；另用酒煮山药粉为糊，和药成丸，如梧子大。每服七十丸，空心肝了，盐汤送下。此方名“缩泉丸”。
-
做梦是一件很复杂的事情，一般都是自己潜意识的反映，梦境和我们现实有很深的联系，很多经常做梦的人在平时的生活中都会有比较大的压力，他们平时的精神也会比较紧张，这个时候他们就会做一些比较奇怪的梦境。比如很
-
诗词说文言文 诗词者，发乎情，感于悟，持于礼，说（shui）不可言其也。故意到之，情寄之，盖之以诗词耶。 余好诗词，虽才思甚少，亦予以其三等之分也。 其下者，无病呻吟也。故此等诗
-
披裘公贫而有志文言文注音版《 披pī裘qiú公gōng贫pín而ér有yǒu志zhì 》 披pī裘qiú公gōng者zhě ， 吴wú人rén也yě 。 延yán陵líng季jì子zi出chū游yóu
-
晏子使楚译文及注释 《晏子使楚》这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。说明了侮辱别人的人到
-
易传归妹文言文 作者：佚名 归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 译文 归妹，是存在于天地
-
34 谢（xiè）34 谢（xiè） 【寻根溯源】 谢姓主要有两种来源。一是出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。商代有炎帝的后裔孤竹君之子伯夷和叔齐兄弟二人，武王灭商后，他兄弟两不食周粟而饿死在首阳山
-
苏州小巷 从前，有一个人在路上走着走着，他就走到苏州小巷这里来了。他站在小巷的这一头，朝着小巷的那一头张望。噢，这就是苏州小巷，是拿光滑灵透的鹅卵石砌出一条很狭窄很狭窄的街来，像古装戏里的长长细细的
-
西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道