卖瓜减字文言文拼音版
卖瓜减字文言文注音版
《 卖mài瓜guā减jiǎn字zì 》
有yǒu一yī田tián父fǔ , 植zhí瓜guā数shù亩mǔ , 遇yù丰fēng收shōu , 担dān而ér售shòu之zhī 。 于yú板bǎn书shū曰yuē : 此cǐ西xī瓜guā出chū售shòu 。 一yī秀xiù才cái过guò , 曰yuē :“‘ 此cǐ ’ 字zì可kě去qù, 但dàn留liú ‘ 西xī瓜guā出chū售shòu ’ 即jí可kě 。” 田tián父fǔ然rán之zhī 。 又yòu一yī秀xiù才cái见jiàn之zhī , 曰yuē :“ 众zhòng皆jiē见jiàn尔ěr西xī瓜guā , 何hé用yòng ‘ 西xī瓜guā ’ 二èr字zì ?” 田tián父fǔ亦yì去qù之zhī 。 俄é顷qǐng , 又yòu一yī秀xiù才cái来lái , 曰yuē :“ 西xī瓜guā置zhì于yú市shì , 非fēi售shòu而ér何hé ?‘ 出chū售shòu ’ 二èr字zì应yīng去qù !” 田tián父fǔ愕è然rán , 遂suì依yī而ér去qù之zhī 。 适shì旁páng有yǒu一yī老lǎo人rén , 曰yuē :“ 五wǔ字zì均jūn可kě去qù , 是shì也yě , 然rán价jià非fēi书shū不bù可kě 。” 田tián父fǔ颔hàn之zhī , 于yú板bǎn书shū曰yuē : 每měi斤jīn二èr文wén 。 故gù曰yuē : 宜yí省shěng则zé省shěng , 宜yí繁fán则zé繁fán , 视shì事shì而ér为wéi也yě 。
卖瓜减字文言文拼音版
《 mài guā jiǎn zì 》
《卖瓜减字》
yǒu yī tián fǔ , zhí guā shù mǔ , yù fēng shōu , dān ér shòu zhī 。 yú bǎn shū yuē : cǐ xī guā chū shòu 。 yī xiù cái guò , yuē :“‘ cǐ ’ zì kě qù , dàn liú ‘ xī guā chū shòu ’ jí kě 。” tián fǔ rán zhī 。 yòu yī xiù cái jiàn zhī , yuē :“ zhòng jiē jiàn ěr xī guā , hé yòng ‘ xī guā ’ èr zì ?” tián fǔ yì qù zhī 。 é qǐng , yòu yī xiù cái lái , yuē :“ xī guā zhì yú shì , fēi shòu ér hé ?‘ chū shòu ’ èr zì yīng qù !” tián fǔ è rán , suì yī ér qù zhī 。 shì páng yǒu yī lǎo rén , yuē :“ wǔ zì jūn kě qù , shì yě , rán jià fēi shū bù kě 。” tián fǔ hàn zhī , yú bǎn shū yuē : měi jīn èr wén 。 gù yuē : yí shěng zé shěng , yí fán zé fán , shì shì ér wéi yě 。
有一田父,植瓜数亩,遇丰收,担而售之。于板书曰:此西瓜出售。一秀才过,曰:“‘此’字可去,但留‘西瓜出售’即可。”田父然之。又一秀才见之,曰:“众皆见尔西瓜,何用‘西瓜’二字?”田父亦去之。俄顷,又一秀才来,曰:“西瓜置于市,非售而何?‘出售’二字应去!”田父愕然,遂依而去之。适旁有一老人,曰:“五字均可去,是也,然价非书不可。”田父颔之,于板书曰:每斤二文。故曰:宜省则省,宜繁则繁,视事而为也。
为您推荐:卖瓜减字文言文翻译及注释、启示
-
文艺美学基本理论·喜剧 重要的美学范畴之一。喜剧是人类在历史实践进程中,用胜利的笑声告别过去历史的一种审美形式。它通过美对丑的直接嘲弄、否定和揭露,揭示出
-
曾经,我对远方,对未及之处,像儿童一样充满好奇,抵达的欲望成为生活之动力。及至中年,便知即使穷尽一生,也无法抵达那些远方,颇为伤感。后来,又侥幸。我曾在网上,到处寻找西藏的图片细赏,那洁净的天空,纯净
-
兰花,叶似马兰,故名,别名有兰草、山兰、幽兰、芝兰、香草。兰花为兰科兰属多年生草本植物,根为须根,有根茎、花茎;叶带状常绿;花最为奇特,六瓣,花萼和花瓣生长在子房之上,各为3片,排列为两轮,外轮为萼片
-
中国文艺美学要略·学说与流派·积淀说 积淀,按字面的解释含有积累沉淀的意思。就这种意义来说,作为一个科学术语,可以溯源于弗洛伊德精神分析学。弗洛伊德在研究
-
思妇念远是词中屡见不鲜的题材。这首《踏莎行》只从思妇闺中所见、心中所思着墨,不言苦而其苦自见,不言恨而其恨自见,不言怨而其怨自见,含蓄蕴藉,别具风致。"> 周易全集《屯第三》原文赏析与注解
屯第三 【题解】 屯卦的卦画结构是下面一个三爻的震卦,上面一个坎卦。坎为水,震为雷,故传统称作震下坎上,水雷屯。《序卦》说:“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者惟万物,故受之以屯。屯者,盈也,
-
又叫土地革命战争,十年内战。1927年8月至1937年7月,中国人民在共产党领导下进行的反帝反封建的革命战争。新民主主义革命的一个阶段。斗争锋芒所向,主要是国民党反动统治。九一八事变后,局部地区进行抗
-
一、 语义说明:指礼乐教化的典章制度被毁坏废弃。 使用类别:用在「风雅尽失」的表述上。 斯文扫地造句:01世道衰微,人心不古;斯文扫地之事,时有所闻,令人慨叹。 02秦始皇焚书坑儒,造成斯文扫地,可说
-
班超为人素有大志,不修细节。然内孝谨②,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩③,而涉猎书传。 永平五年,兄固被召诣校书郎④,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养⑤,久劳苦。尝辍业投
-
天下名隘险关不只函谷。之所以标举函谷作为反衬,其意遥深。雄壮阔大不只是全诗的境界与风格,而且是作者胸襟气度的展示。">