聊斋志异蒋太史拼音版注音版
聊斋志异蒋太史注音版
《 聊liáo斋zhāi志zhì异yì · 蒋jiǎng太tài史shǐ 》
蒋jiǎng太tài史shǐ超chāo , 记jì前qián世shì为wéi峨é嵋méi僧sēng , 数shù梦mèng至zhì故gù居jū庵ān前qián潭tán边biān濯zhuó足zú 。 为wéi人rén笃dǔ嗜shì内nèi典diǎn , 一yī意yì台tái宗zōng , 虽suī早zǎo登dēng禁jìn林lín , 尝cháng有yǒu出chū世shì之zhī想xiǎng 。 假jiǎ归guī江jiāng南nán , 抵dǐ秦qín邮yóu , 不bù欲yù归guī 。 子zǐ哭kū挽wǎn之zhī , 弗fú听tīng 。
遂suì入rù蜀shǔ , 居jū成chéng都dū金jīn沙shā寺sì ; 久jiǔ之zhī , 又yòu之zhī峨é嵋méi , 居jū伏fú虎hǔ寺sì , 示shì疾jí怛dá化huà 。 自zì书shū偈jì云yún :“ 翛xiāo然rán猿yuán鹤hè自zì来lái亲qīn , 老lǎo衲nà无wú端duān堕duò业yè尘chén 。 妄wàng向xiàng镬huò汤tāng求qiú避bì热rè , 那nà从cóng大dà海hǎi去qù翻fān身shēn 。 功gōng名míng傀kuǐ儡lěi场chǎng中zhōng物wù , 妻qī子zi骷kū髅lóu队duì里lǐ人rén 。 只zhǐ有yǒu君jūn亲qīn无wú报bào答dá , 生shēng生shēng常cháng自zì祝zhù能néng仁rén 。”
聊斋志异蒋太史拼音版
《 liáo zhāi zhì yì · jiǎng tài shǐ 》
《聊斋志异·蒋太史》
jiǎng tài shǐ chāo , jì qián shì wéi é méi sēng , shù mèng zhì gù jū ān qián tán biān zhuó zú 。 wéi rén dǔ shì nèi diǎn , yī yì tái zōng , suī zǎo dēng jìn lín , cháng yǒu chū shì zhī xiǎng 。 jiǎ guī jiāng nán , dǐ qín yóu , bù yù guī 。 zǐ kū wǎn zhī , fú tīng 。
蒋太史超,记前世为峨嵋僧,数梦至故居庵前潭边濯足。为人笃嗜内典,一意台宗,虽早登禁林,尝有出世之想。假归江南,抵秦邮,不欲归。子哭挽之,弗听。
suì rù shǔ , jū chéng dū jīn shā sì ; jiǔ zhī , yòu zhī é méi , jū fú hǔ sì , shì jí dá huà 。 zì shū jì yún :“ xiāo rán yuán hè zì lái qīn , lǎo nà wú duān duò yè chén 。 wàng xiàng huò tāng qiú bì rè , nà cóng dà hǎi qù fān shēn 。 gōng míng kuǐ lěi chǎng zhōng wù , qī zi kū lóu duì lǐ rén 。 zhǐ yǒu jūn qīn wú bào dá , shēng shēng cháng zì zhù néng rén 。”
遂入蜀,居成都金沙寺;久之,又之峨嵋,居伏虎寺,示疾怛化。自书偈云:“翛然猿鹤自来亲,老衲无端堕业尘。妄向镬汤求避热,那从大海去翻身。功名傀儡场中物,妻子骷髅队里人。只有君亲无报答,生生常自祝能仁。”
拓展推荐:聊斋志异蒋太史文言文翻译
-
文言文浴矢 【原文】 浴矢 韩非 燕人李季好远出,有妻私有通于士,季突至,士在内中,妻患之。其室妇曰:“令公子裸而解发直出门,吾属佯不见也。” 于是公子从其计,疾
-
第二部分 《为奴隶的母亲》小马哥:母亲尼洛夫娜真的是一个非常让人崇敬的母亲形象,我们接下来聊一聊柔石的《为奴隶的母亲》吧。有人说这部作品中的母亲很凄惨,安子,你来给大家讲一讲这部作品中的母亲吧。注解:
-
《汉魏六朝散文·贾谊·过秦论中》原文鉴赏 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海2。天下之士,斐然向风3。若
-
诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,
-
青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,使我年少不须臾。与君相逢勿寂寞,衰老不复如今乐。玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。
-
文艺美学基本理论·美感与快感 美感是人对事物的肯定的感受、体验的评价 是人在审美中形成的愉悦、喜爱、向往等积极的审美心理活动。生理学、心理学上所谓的快感原
-
(程)颢举进士,调鄠、上元主簿。鄠民有借兄宅居者,发地得瘗钱,兄之子诉曰:“父所藏。”颢问:“几何年?”曰:“四十年。”“彼借居几时?”曰:&l
-
立政第二十一立政第二十一 【原文】 周公作《立政》。周公若曰:“拜手稽首[1266],告嗣天子王矣。”用咸戒于王曰[1267]:“王左右常伯[1268]、常任[1269]、准人[1270]、缀衣[
-
王安石游褒禅山记赏析 本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,
-
永远留下那一片海 只去过一次海南,应该说,留下的印象并不很深,就像我到过的其他一些地方,留下的印象也都不深。 但是记忆总是有一些的,不会完全被岁月磨灭,总有一点还存在心底里的某个角落,或是存在某一