和氏的故事
楚人卞和。刘向《新序》：“荆人卞和得玉而献之。荆厉王使玉尹相之，曰石也。王以和为谩，而断其左足。厉王薨，武王即位，和复奉玉璞而献之武王。武王使玉尹相之，曰石也。又以为谩，而断其右足。武王薨，共王即位，和乃奉玉而哭于荆山中，三日三夜，泣尽而继之以血。共王闻之，使人问之曰：‘天下刑之者众矣。子刑，何哭之悲也?’对曰：‘宝玉而名之曰石，贞士而辱之以谩，此臣之所以悲也。’共王曰：‘惜矣，吾先王之听，难剖石而易斩人之足。夫死者不可生，断者不可续，何听之殊也?’乃使人理其璞而得宝焉，故名之曰和氏之璧。”此故事亦见于《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记》等书，诸说稍有差异。其中楚王世系，与历史也不尽符合。但内容基本一致。汉东方朔《七谏》：“悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。”(荆为楚之别称)——可悲痛的是楚人卞和啊，敬献宝玉却被认为是石头。遇到不明察的厉王武王啊，竟被砍断了双脚。扬雄《甘泉赋》：“前殿崔巍兮，和氏玲珑。”——正殿巍然高耸啊，用和氏璧一样的璧玉雕饰，光彩明亮闪烁。
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试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨 ——贺铸词选讲 贺 铸 【作 "> 三国应璩《百一诗·昔有行道人》诗集鉴赏
这是一首寓言体的通俗诗，全篇启示人们节欲顺气，勤劳长寿的养生之道。可谓要言不繁。且形式活泼，用问答体；语言通俗，平白如话，与其平民化的人生主题正成表里，相得益彰。"> 文言文《鹦鹉灭火》启示与借鉴
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