“中国”指的是哪里
“中国”指的是哪里
“中国”一词最早出现于周朝，至今已有三千余年的历史。因为当时华夏民族已经拥有较为先进的农耕文明，并且建立了一套完善的礼仪制度。而周围的四夷仍旧裹着树叶兽皮以打猎为生，为了和他们区分开来，满足自己的优越感。在这样的心理背景下，人们将华夏民族所居住的区域称为“中国”，即中央之国之意。
当时的“中国”只是一种地理与文化的概念，并不是指一个国家，就类似于“中州”、“中夏”、“中原”、“中华”。由于国家有时统一，有时分裂，所以在不同时期“中国”一词所代表的含义也不同，不过大致在统一时期指全国，而分裂时多指中原。“中国”在古典文献中有时还指京城、中原地区、天子直接统治地区、国内等。
在1912年，当时合汉、满、蒙、回、藏五个大族为一家，定名为中华，全称为“中华民国”简称“中国”，这个称谓才正式被作为国家的名称使用，成为有近代国家概念的政治名词。1949年10月1日，新中国成立时，定名为“中华人民共和国”也简称“中国”。
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这首诗对自然风物的描状颇见精细，但铺陈过多，还不善于准确地抓住最富有特征的事物，以简炼几笔勾摄其神以构成意境。">
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元朝重臣郝经在中统元年（1260年）农历四月奉元世祖忽必烈之命出使南宋南北议和，在九月到达南宋后被扣留软禁于真州15年，直到至元十二年（1275年）农历二月才被南宋送归元朝境内，他在被软禁期间十余次给
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诗人被贬于云南永昌卫，被南方山乡春天田野的秀丽景色所感染，突然白鹭飞来，打破诗人心田的平静，古代诗人、画家常以鹭鸶喻乡思情绪，这是诗人浓郁思乡之情的写照。首二句写水田的形态，喻之以楼梯、棋盘，都属
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【原题】：先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅然欲复其旧贻以四绝句
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好风吹皱玉龙鳞。飞雪点吟身。南明古色供诗眼，缆扁舟、鸥鹭相亲。邂逅希颜公子，留连访戴山人。环中天地一壶春。深锁碧窗云。步虚声度迎仙引，小屏空、唤醒梅魂。且向花边听雨，不知松外敲门。
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【原题】：春和谭曦晋仲见惠之什晋仲夔人隐居归之城下箪食瓢饮有可乐者
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八年级文言文复习整理《五柳先生传》 八年级文言文复习整理《五柳先生传》 本文视为作者的自传，以第三人称，从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他的生活、性格特点，
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朱祐传 范晔 朱祐字仲先，南阳宛人也。少孤，归外家复阳刘氏，往来舂陵，世祖①与伯升皆亲爱之。伯升拜大司徒，以祐为护军。及世祖为大司马，讨河北，复以祐为护军，常见亲幸，舍止于中。祐
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此诗为清代伟大文学家曹雪芹创作的长篇小说《红楼梦》中的人物诗，贾探春（蕉下客）作，是海棠诗社菊花诗中的最末一首。此诗作为小说人物诗，深刻展现了探春富于冷静理性的性格。“残菊”即“残局”，暗寓大观园
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【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧