慧能
【介绍】：
唐代高僧，禅宗的第六祖，实际是禅宗南派的创始人。本姓卢，世居范阳郡治(今北京西南)，生于南海新兴(今广东新兴)。慧能初为樵夫，后师事禅宗第五祖弘忍，为寺院中的行者，曾以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃?”一偈，表示对佛教教义的理解，受到五祖弘忍的赏识，因而秘授禅法。慧能主张“本性是佛”、“见性成佛”和“顿悟成佛”的主观唯心主义。据传慧能去广州法性寺，时有风吹幡动，众僧争论不已，一说风动，一说幡动，慧能则曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动”(《坛经·行由品》)。一般称他一派为禅宗南宗，传承很广，后成为禅宗的正统。从他开始，主张不要背诵佛经，而是要体会佛经的精神；不需要累世修行，也不须要大量布施财物，只要主观上有觉悟，就可以成佛。这一简单速成的道路，对当时那些陷于极度贫困，而又找不到解放自己道路的广大群众，有着极大的引诱力；对于反动统治者来说，这种宗教学说，恰好投合了他们不劳而获的阶级性格。哪怕犯了残害人民的大罪，只要“放下屠刀”，即可“立地成佛”。这样廉价地出售进入天堂的门票，当时的统治阶级也是欢迎的，因此，禅宗在隋唐时期得到了广泛的传播与发展。慧能不识字，无著作。死后，他的言论被其门徒法海等编为《六祖坛经》，是研究慧能哲学思想的重要资料。
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张三爷的茶——半路回甘 故事：一富有者，人称张三爷。凡穷人来借贷，他皆泡粗劣茶相待，饮后便问：“我的茶好吗？”凡说“三爷的茶是上等好茶”者，皆可获借贷。反之，不管怎样苦
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语义说明：形容志气高远。 使用类别：用在「志向远大」的表述上。 壮志凌云造句：01没想到当年壮志凌云的他，今日竟然变得如此萎靡不振。 02初出社会的新鲜人，哪一个不是壮志凌云地想要出人头地。 03你一
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霜鬓真堪插拒霜。哀弦危柱作伊凉。暂时流转为风光。未遣清尊空北海，莫因长笛赋山阳。金钗玉腕泻鹅黄。
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眼儿媚，词牌名，又名“秋波媚”“小阑干”“东风寒”等。调名本意即咏美女顾盼流动的目光。南唐后主李煜《菩萨蛮》词有“眼儿暗相钩，秋波横欲流”之句，形容美女流盼的目光，可为调名的注脚。
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高中文言文练习题及答案解析 [甲] 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非
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文言文《反经用无用》原文 古人有言曰：“得鸟者，罗之一目。然张一目之罗，终不能得鸟矣。鸟之所以能远飞者，六翮之力也，然无众毛之助，则飞不能远矣。”以是推之，无用之为用也大