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国学《高山流水伯牙琴》赏析

作者:laoshi来源:古典文学网-诗词帮发表于:2022-10-22 19:25:12阅读:878

高山流水伯牙琴

【概说】

传说《高山流水》为伯牙所作。乐谱最早见于明代的《神奇秘谱》(朱权成书于1425年),曲谱下有解题:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”

两千多年来,《高山》、《流水》两首着名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在民间广泛流传,现为中国十大古典名曲之一。

《高山流水》主要有琴曲和筝曲两种,两者同名曲异,风格迥异。

琴曲

明清以来,琴的演奏艺术不断发展,《高山》、《流水》也得以进一步改善。琴谱中以(收于清代唐彝铭编辑的《天闻阁琴谱》中)川派琴家张孔山改编的《流水》最有特色,曲中增加了以“滚、拂、绰、注”等手法,形象地模拟成流水声,形象鲜明,情景交融而广为流传。

筝曲

筝曲《高山流水》有多个流派,流传最广、影响最大的主要有山东派、河南派和浙江派。山东筝派演奏时,拇指使用频繁,刚健有力,风格古雅。河南筝派演奏风格不追求清雅、纤巧之风,而以浑厚淳朴、慷慨激昂为特色。浙江筝派则借鉴和融合了琵琶、三弦、扬琴乃至西洋乐器的技法,风格以曲调优美见长,旋律典雅,韵味隽永。

现代着名古琴演奏家管平湖先生演奏的《流水》被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片,并于1977年发射到了太空。

【故事锦囊】

春秋时,有个叫俞伯牙的人,从小酷爱音乐,曾拜高人为师,精通音律,成了当时非常着名的琴师。可是伯牙总觉得自己还不能表现对各种事物的感受,听从师傅的建议后,他乘船来到东海的蓬莱岛上,这里面朝大海,海上波浪汹涌,浪花激溅;山林中树木郁葱,鸟声悦耳,仿佛仙境一般。伯牙希望在这里找到灵感。

一天夜里,伯牙乘舟来到海上,为大自然的景色陶醉,弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境,他完全沉醉在优美的琴声中,忽然听到岸上有人拍手叫绝。伯牙大吃一惊,手下一用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。岸上的人大声说:“我是个打柴的,回家晚了,听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,就在这里听了起来。”伯牙心想:一个打柴的,怎会听懂琴声?问道:“你既然懂得琴声,请说说听到的是什么曲子?”

那人笑着说:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,可惜弹到第四句的时候,琴弦断了。”

伯牙一听大喜,邀他上船细谈,果然谈吐不凡,不由得暗暗佩服。伯牙又弹了几支曲子,请他辨识。当琴声雄壮高亢的时候,那人说:“琴声表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,又说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”

伯牙惊喜万分,过去没人能听得懂自己的琴声,这个樵夫却听得明明白白,他没想到在这野岭之下竟然遇到遍寻不遇的知音。俞伯牙便和这个名叫钟子期的樵夫结为兄弟,并约定来年还在此相会。

日子到了,伯牙如期而至,可是怎么也不见钟子期来赴约。第二天,伯牙在附近打听钟子期的下落,有人告诉他,钟子期已经去世了。临终前留下遗言,把坟墓修在江边,来年相会时,好听俞伯牙的琴声。

俞伯牙悲痛万分,他来到钟子期的坟前,弹起了一曲《高山流水》。弹罢一声长叹,把心爱的瑶琴摔了个粉碎,悲伤地说:“我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”直到今天,人们还用“知音”来形容情谊的可贵。

【知识库】

阳春白雪

《阳春白雪》为中国着名十大古曲之一,相传由春秋时晋国乐师师旷或齐国的刘涓子所作。明代《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”此曲表现的是冬去春来、万物复苏、大地欣欣向荣的初春美景。节奏轻松明快,旋律清新流畅。据宋玉的《答楚王问》记载:楚襄王问宋玉为什么士民不怎么称誉他,宋玉讲了一个故事进行辩解:楚国都城郢有一位歌者,吟唱“下里巴人”时,国中和者有数千人;唱“阳阿薤露”时,和者只有数百人了;唱“阳春白雪”时,和者不过数十人。而当“引商刻羽,杂以流徵”时,和者不过三数人。“阳春白雪”便由此而来,说明歌曲越高雅、越复杂,与之唱和的人也就越来越少了。

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