巴黎圣母院(1831)
浪漫主义小说的纪念碑式的作品。写的是善良的无辜者在封建专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。女主人公爱斯梅哈尔达是一个美丽、纯洁的吉卜赛少女，在巴黎街头卖艺为生。圣母院教堂的副主教克罗德对她动了邪念，指使畸形奇丑的撞钟人加西莫多深夜劫持少女。爱斯梅哈尔达被弓箭队长法比斯救下，她从此爱上了这个轻薄的青年军官，这引起了克罗德的忌恨，他趁这对男女幽会之际刺伤法比斯，并嫁祸于少女，少女被判死刑。行刑之日，对少女怀有爱慕之情的加西莫多把她从刑场救出，安置在圣母楼上避难。但教会诬谄少女为女巫，法院决定将她逮捕。为了营救少女，巴黎下层社会的乞丐和流浪人围攻圣母院，国王派法比斯率兵前去镇压。混战中克罗德抢走少女，威逼她屈从自己的兽欲，遭到坚决拒绝后，便把她交给追捕的官兵，在圣母楼上看着她被送上绞架。愤怒的加西莫多把克罗德从楼顶上推下去摔死。即日，加西莫多失踪。两年后，人们在墓地发现他的尸骨与少女的尸骨相抱在一起，当人们想把他们分开时，已经是一堆灰烬。这部作品忠实地完成了雨果给小说规定的任务：“给当代的事件作出光辉或阴暗的反映”。它写的是历史题材，却注入了现实生活的内容，突出了反封建反教会的主题。主人公爱斯梅哈尔达是真、善、美统一的理想化人物形象；克罗德是道貌岸然，心灵肮脏的封建教会势力的代表；加西莫多相貌奇丑，被爱斯梅哈尔达的美貌和仁爱从愚顽和冷漠中拯救出来，培养了美好的心灵。小说通过以上人物形象，反映作者对美与丑的审美理解，宣扬了用仁爱创造奇迹，改造人的精神面貌的观点。作品中的人物奇特非凡，环境非同寻常，无论是描写还是叙述都带有浓烈的抒情色彩和主观想象。对照手法的运用十分突出：有两个王朝、两个国王、两种审问、两种命运的对比；有外形的美与丑、心灵的善与恶、情感的真与伪的对比，这些都充分体现了雨果的浪漫主义的艺术特色。
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上清帝第二书(节选) 康有为夫才智之民多则国强，才智之士少则国弱。土耳其天下陆师第一而见削，印度崇道无为而见亡，此其明效也。故今日之教，宜先开其智。武科①弓刀步石无用甚矣。(《王
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空中楼阁【释义】悬在半空中的阁楼。指比较虚幻，脱离实际的空想。【出处】西汉·司马迁《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”【典故】很
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周必大:游天平山录 周必大五月丁亥早，范至能、颜休文相别于阊门外，唐致远联舟绕城望姑苏馆而过，八里至横塘，又数里至黄山，又数里过木渎，遂至灵岩院。至能走价送薰香、松黄新茶，其简云：“来日登天平，须攀援
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丰子恺先生在谈中国画的构图问题时，曾经提到“绘图中物体的重量”。他说在一切物体之中，动物最重，动物中又以人为最重；次重的是人造物，如车船、房屋、桥梁等等；最轻的是云烟、山水一类的自然物。所以一幅画
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《铁杵磨针》原文注释及赏析 《铁杵磨针》说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。下面是小编整理
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自叙 杜荀鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。 【翻译】
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作者： 梁建民 【本书体例】 "> 《细过掩匿》原文、注释、译文、赏析
细过掩匿【原典】曹参①为国相，舍后园近吏②舍。日夜饮呼，吏患之，引参游园，幸国相召按③之。乃反④独帐坐饮，亦歌呼相应⑤。见人细过⑥，则掩匿盖覆。【注释】①曹参（？——前190）：字敬伯，泗水郡沛县（今
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大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 作者简介： 白居易，唐代著名诗人，官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅
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【原题】：李孝叔赵有翼赵存中黄子登沈正卿曾同季有观梅道场之约仆偶过西山不得陪六客之末归读众作因继韵