申不害的“术”主要是讲什么
申不害的“术”主要是讲什么
申不害并没有对“术”的含义做出明确的解释。从他的思想内容来看，“术”应是君主驾驭、驱使臣下的方法。“法”是公开的，是臣民的行动准则，而“术”却隐藏在君主心中，专门用来对付大臣。申不害认为，君主必须要有两面之“术”才能稳固其地位，不然势与法就会变得威严而不受用，刻板而不通达。如果以“术”来联通势与法，就如虎添翼，无论动静，都会使臣下慑服。他的“术”分两类，一类是控制术，如“正名责实”，就是讲规定职责，考校监督官员，有一定的合理性；一类就是搞阴谋，耍手腕，弄权术。所以他一再告诫君主，不能相信所有的大臣，对君臣关系一定要有一个清醒的认识。中国历史上对权术的玩弄，并不是申不害提出的，但他却是第一个在理论上系统研究权术的人，因此他的学说受到历代统治者的青睐。不过，申不害的学说从本质上来说对稳固政权并无实质性帮助，因为君主有驭臣之术，臣子必有欺君之方，尔虞我诈，你争我斗，反而加剧了政权的不稳定性。
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刘年作品黄河颂源头的庙里，只有一个喇嘛每次捡牛粪，都会搂起袈裟，赤脚蹚过黄河低头饮水的牦牛角，一致指向巴颜喀拉雪山星宿海的藏女，有 "> 梦见宝宝是什么意思
梦见宝宝是什么意思？五行主木，得此梦乃是情感，有好运之预兆，与他人间真心相待，情谊深厚，多得以他人祝福，感情可长长久久，如因小事引来纷争者，凡事应有隐忍之心，春天梦之吉利，夏天梦之不吉利。
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我已记不清来过文昌里汤家山多少回了。汤家山位于文昌桥东边，濒临抚河，是汤显祖的出生地和长眠地。汤家山上，原有一座汤显祖墓，因屡遭破坏，后来迁址到抚州人民公园。每次来文昌里，我都踏着石板路，穿过枫杨树的
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李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居京师。四岁能作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱置膝上，赐果钞。后两召讲《尚书》大义，称旨，命入京学。天顺八年，年十八，成进士，选庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，充
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《一张小报《鹰之诗》·千古绝唱《蝶恋花》——毛泽东回复大学生张明霞》毛泽东诗词故事
八十二、一张小报《鹰之诗》 千古绝唱《蝶恋花》 ——毛泽东回复大学生张明霞 张明霞：1957年是湖南师范学院中文系四年级学生，其余不详。 1957年1月，毛泽东的十八首诗词在《
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余行塞上[1]，乘任载之车[2]，见马之负辕者而感焉。 古之车，独辀加衡而服两马[3]。今则一马夹辕而驾[4]，领局于轭[5]，背承乎韅[6]，靳前而靽后[7]。其登阤也[8]，气尽喘汗而后能引其轮之
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语义说明：比喻一提及某事就非常害怕。 使用类别：用在「惊惧恐慌」的表述上。 谈虎色变造句：01一提起癌症，大家就谈虎色变。 02令人谈虎色变的爱滋病，终将被人类所征服。 03这个凶神恶煞，只要听到他的
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治国犹栽树 唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无
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高卧北窗的解释？高卧北窗的典故与出处 晋·陶潜《与子俨等疏》：“常言：五六月中，北
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文言文教学模式 中学文言文教学由于受文言文语言特点的限制，加上教学观念的影响，现在，大多数教师仍然采用的是串读串讲的方式。这种教学模式，教起来费时费力，学起来枯燥乏味，