埋轮的解释？埋轮的典故与出处
埋轮的解释？埋轮的典故与出处
《太平御览》卷七七二引《东观汉记》：“梁冀作平上軿车，侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸!’遂奏冀。”《后汉书·张纲列传》：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸!’遂奏曰：‘大将军冀……甘心好货，纵恣无底，多树谄谀，以害忠良。诚天威所不赦，大辟所宜加也。谨条其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。’书御，京师震竦。”后以此典形容不畏权势，弹劾权奸。南朝梁·沈约《奏弹王源》：“虽埋轮之志，无屈权右;而狐鼠微物，亦蠹大猷。”北周·庾信《周大将军广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗，埋轮当路，威振中原。”唐·张说《洛州张司马集序》：“若乃抗埋轮之章，执惊马之议，旌贤有通德之教，疾恶存署背之文。”
-
高阳台 【宋】王沂孙 残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。 小帖金泥，不知春在谁家。 相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。 但凄然，满树幽香，满地横斜。 江南自是离
-
报燕王书 望诸君（即乐毅）乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐侍御者
-
作者： 王燕 【作家简介】见《摩诃摩耶》。 《园丁集》，谢冰心译，选自《泰戈尔作品集》(二)，人民文学出版社1961年出
-
李白到永王李璘幕府以后，踌躇满志，以为可以一抒抱负，“奋其智能，愿为辅弼”，成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里，诗人在歌颂永王东巡的同时，也抒发了自己的抱负。首章发端。言永王奉天子命，建节东
-
归去来兮辞 作者：陶渊明 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂
-
每当我们去一个新的地方，对这个环境不熟悉的话，我们就会迷路。除了对路不熟悉的迷路外，还有一种更深层次的涵义，是对于我们人生路上的一种迷路，迷失了方向和自己的目标。在梦中如果梦到自己迷路了，多半是第一种
-
松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。
-
对人世现实与生命意义思考的结晶——临川四梦临川四梦，又称玉茗堂四梦。指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。或许“四剧”皆
-
“三百年来第一流”——龚自珍龚自珍，清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章3
-
作者： 莫渝 丘英二(台湾)象筑个蚂蚁窝，在被剥皮的枯木枝桠上结个草庵，躺着病