黄慎学画
作者: 任书来 【本书体例】
清凉道人
清凉道人(生平事迹不详),浙江德清人。姓徐,据沈玮等人为《听雨轩笔记》所写的序、跋等,说他少时曾从孙东崖学经,因家贫辍学,“训童蒙于乡曲”。“壮历四方”,“依景升于岭表数十年”。老年归故乡“躬耕畎亩”,耕作之余写成《听雨轩笔记》四卷,成书于乾隆辛亥至壬子年(1791——1792)。
黄慎,字恭寿,号瘿瓢子,闽之宁化人。少学画于同郡上官周,人物花鸟,山水楼台,尽得其妙。一日,熟视其师之所作而叹曰:“吾师绝技,难以争名矣!志士当自立以成名,岂肯居人后哉!”凝思至废食者累月。偶见怀素草书真迹,揣摩久之。行于市,忽𢥠(sǒng耸)然有悟,急借市肆纸笔作画竟,拍案笑曰:“吾得之矣!”一市皆惊。其画初视如草稿,寥寥数笔,形模难辨,及离纸丈余视之,则精神骨力出焉。上官周称之曰:“吾门有黄生,犹右军之后有鲁公也!”于是其名遂著。
游历四方,所至推重。居广陵最久,与郑板桥为莫逆交。黄以画,郑以书,道虽不同,而神理之奇僻,盖相似也。赴友人饮,见其邻腐肆之女而悦之。囊无资,不能致也,乃画一仙女,张之装裱之肆。盐商以重值购之不可。问其所欲,则以实告,商因买腐肆之女易之。后至羊城,为人画一铁拐李仙。吕宋国人见而叹曰:“若得增一蝙蝠于上,则更妙矣!”黄曰:“是不难。然非蔷薇露及伽楠香作润笔不可。”吕宋人欣然如命。黄乃伸纸纵笔,别成一幅与之。大喜,持去。其见重于外国如此。
性嗜酒,求画者具良酝饮之。举爵无箅,谈古论今,旁若无人。酒酣,捉笔挥洒,迅疾如风。画不择纸,惟丹碧则手自调之,不以假人也。
其画以人物为最,山水花卉亦奇古可喜。诗仿金元,书法纵横,酷似其画矣。
(选自《听雨轩笔记》)
黄慎,字恭寿,号瘿瓢子,福建宁化人。小时候他向同郡的上官周学习绘画,不论是学画人物花鸟,还是学画山水楼台,都尽得其妙。有一天,他反复观赏玩味自己老师的作品,不禁喟叹道:“我老师的画法是一绝技,在这上面是很难超过他了!有志气的入应当自辟蹊径以成名业,哪肯跟在别人后面亦步亦趋呀!”这以后的好几个月,他凝思苦想新的绘画技法,以致达到了废寝忘食的地步。一个偶然的机会,他见到了怀素的草书真迹,便长时间研究揣摩。一次,他正在集市上行走,忽然猛的有所领悟,急忙借集市上一家店铺的纸笔作了一幅画。画成后,他拍案笑道:“我得到了!”集市上的人看了都很惊奇。那画则开始看时就象草稿一样,寥寥几笔,形体很难分辨,等退到离纸一丈多的地方再看,其精神骨力就透出来了。上官周称赞说:“我的弟子中有黄生,就象王羲之之后有了颜真卿。”从这以后,黄慎便远近闻名了。
黄慎游历各地,所到之处都被人推崇。他在扬州住的时间最长,与郑板桥成为莫逆之交。黄擅长绘画,郑擅长书法,各人的路数虽然不同,而在神理的奇僻上则非常相似。有一次,黄慎到朋友处喝酒,看见邻家豆腐坊里一个女子,他爱上了她。因口袋中无钱,无法得到,于是就画了一个仙女,张贴在装裱店里。一个盐商出高价购买,黄慎不卖。问他想要什么,他把实情告诉了盐商。盐商就买下豆腐坊那个女子,用她交换了那张仙女图。后来,黄慎游历到广州,为人画了一幅“仙人铁拐李”,一个菲律宾国人见了感叹说:“如果在画上再添一只蝙蝠,那就更妙了!”黄慎说:“这个不难。不过,那非得用蔷薇露和伽楠香作绘画的酬劳不可。”这菲律宾人愉快地答应了。黄慎就伸纸纵笔,另画了一幅给了他。那人非常高兴,拿了去。黄慎就是这样的被外国人推崇。
黄慎特别喜欢喝酒,求他作画的人都是备办好酒席把他请来。他总是举杯畅饮,谈古论今,旁若无人。等喝酒喝到畅快时,提起画笔,挥洒自如,迅疾如风。他画画时,画纸并不特意选择,只是所用色料要亲手调配,不靠别人。
黄慎的画,以人物画为最好;山水花卉画既有继承又有创新,也令人喜爱。诗仿效金代和元代的风格。书法无拘无束,奔放洒脱,与其画的风格非常相似。
这篇作品篇幅不长,但却把黄慎“不肯居人后”“自立以成名”的气质,“游历四方,所至推重”的情状,“谈古论今”“捉笔挥洒”的风采,生动形象地表现了出来。
黄慎,“闽之宁化人”,侨居扬州,为“扬州八怪”之一。我们知道,“扬州八怪”是清乾隆年间在江苏扬州卖画的八个代表画家的总称。他们不仅工画,而且能诗、擅书。他们多半以画花卉为主,虽各具风格,但都和当时的正统画有所不同,被目为画坛的“偏师”、“怪物”,遂有“八怪”之称。黄慎既然能跻身“八怪”,其人其画的风格及在当时画坛上的地位便可想而知。对此,这篇作品给予了形象反映。其画“初视如草稿,寥寥数笔,形模难辨,及离纸丈余视之,则精神骨力出焉”。真可谓风格独特。小说还以上官周的赞誉、盐商出重资购黄慎之画等,渲染烘托了黄慎画的价值。
黄慎不只见重于国内,还见重于国外。他在羊城(即广州)时,一个吕宋国人欣然答应以贵重的“蔷薇露及伽楠香作润笔”购买他画的“铁拐李仙图”,且一旦如愿,则“大喜,持去”。
黄慎能“自立成名”,绘画上形成自己的风格,这篇作品对其中的原因也作了形象的说明。其一,他有不肯居人后的创新精神。黄深知其师的画法是一“绝技”,按着老师的路子亦步亦趋,再好也不属于自家的。他认识到“志士当自立以成名”,不肯居人后,敢创新走自己的路。只有不肯居人后,才有可能不居人后;只有敢创新,才有可能创新。其二,他有刻苦钻研的精神。黄慎有了“自立以成名”的决心以后,便“凝思至废食者累月”;偶见唐代大书法家怀素的“草书真迹”,便如获至宝,长时间的反复揣摩研究;“行于市”,也不忘思索他的艺术创新问题。正唯其如此,才使他的“𢥠然有悟”成为可能。只是有“自立成名”的决心,而没有这种废寝忘食凝思苦想去追求探索的刻苦钻研精神,“自立成名”仍是一句空话。其三,他有向别人,别种艺术学习借鉴的精神。他搞绘画而不囿于绘画,善于从别种艺术——怀素的草书——获得借鉴,以形成自己的绘画风格。
从黄慎的成功中我们是可以学到一些东西的。搞绘画也好,扩而大之,搞任何艺术也好,再扩而大之,搞任何事业也好,不是都需要“自立以成名”这种雄心壮志和进取精神吗?要达到“自立以成名”的目标,不是也要有“不肯居人后的创新精神”、“刻苦钻研的精神”、“善于学习、借鉴的精神”吗?
本文作者写人的手法也很高明,有时只寥寥几笔,便使人物活生生的站了起来。例如,在作品的前半部分,有两处作者是这样写的:“一日,熟视其师之所作而叹曰:‘吾师绝技,难以争名矣!志士当自立以成名,岂肯居人后哉!”行于市,忽𢥠然有悟,急借市肆纸笔作画竟,拍案笑曰:‘吾得之矣!’”又如在作品接近结尾处,作者这样写道:“举爵无箅,谈古论今,旁若无人。酒酣,捉笔挥洒,迅疾如风”。这几处都只是短短几句话,便把黄慎的音容笑貌,动作方式和说话口吻,以及神态气质活灵活现地呈现在了读者面前。
-
词的上片写瞻仰欧词手迹而生感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊,此刻置身于欧公所建的平山堂,自然思绪万千。">
-
观魏博何相公猎 张祜 晓出禁城东,分围浅草中。 红旗开向日,白马骤迎风。 背手抽金镞,翻身控角弓。 万人齐指处,一雁落寒空。 诗歌赏析: 《观魏博何
-
泰山赋登山记文言文 《泰山赋》 孙述考 吾曾携侣登泰山,飞云阁处院相连。西为红门宫,东为弥勒院。斗母临溪建,古称龙泉观。人在斗母望天门,遥不可及天上建。南望来时
-
【原题】:公实公衍伯仲相访云木犀再花香橘新摘也并以为惠且将以佳篇因次韵
-
高考文言文总复习之整体阅读 阅读下面的文言文,完成后面的题(共6分,每小题2分) 马周字宾王,博州茌平人。少孤,家窭狭。嗜学,善《诗》、《春秋》。资旷迈,乡人以无细谨,薄之。
-
这首迎春词章法别致,构思新颖。春已悄悄来到人间。来是何时?却无人知。词中不言陌头杨柳,枝上杏花,却说年轻女子头上先已花枝袅袅。她们一边打扮,一边说笑,成群结队地争着去看那些新考中的青年才士。此词以
-
报袁君陈秀才避师名书 柳宗元 ①秀才足下:仆避师名久矣。往在京都,后学之士到仆门,日或数十人,仆不敢虚其来意,有长必出之,有不至必惎之。虽若是,当时无师弟子之说,其所不乐为者,非
-
《文心雕龙·体性》文言文 《文心雕龙·体性》 夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也。然才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑,并情性所铄,陶染所凝,是以笔
-
月皎惊鸟栖不定。更漏将阑,轳辘牵金井。唤起两眸清炯炯,泪花落枕红绵冷。执手霜风吹鬓影。去意徘徊,别语愁难听。楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应。 作品赏析【注释】①轣辘:井上的汲水器。金井:井的美称。
-
这首《菩萨蛮》,虽然色彩凝艳斑驳、出言扑朔迷离、词气闪烁不定,但细细察之,却颇能回答此问题。"> 查看更多