文艺审美分类创造·波普派摄影
文艺审美分类创造·波普派摄影
波普派摄影是目前西方广为流行的一种摄影流派，特别是在美国更甚。所谓波普派艺术，就是当代生活文明的集合艺术。波普派认为，过去的艺术都没能和当时社会的消费文明、机器文明相紧密结合，相反却排斥了这些当代文明生活。他们认为今天的广告、电视、报纸、印刷品、录音机、吸尘器、空调器以及棒棒糖、热狗、巧克力……都是当代科技发达后，人类生活的必需品，可是在以往的艺术里，这些东西却得不到表现，被认为是废物。在波普派摄影家看来这些当代文明生活的产品，它们才是真正美的，都是艺术，因此，他们就把机械工业产品和消费社会的大众传播媒介当作美的对象去加以表现。波普派的表现方法很特别，但也很简单，如把所谓当代的生活文明中的必需品，一件件拿来，或者加以剪裁，或者把它们拼置在不同的位置上，拍摄下来这就成了。他们的作品没有传统艺术那样具有表达一定意思的标题，他们只要把这些物品的美揭示出来就够了。
波普派摄影和达达派摄影有一定渊源关系。达达派的摄影作品很多使用“现成物”加“拼贴”的办法。而波普派摄影作品也是这样。不仅如此，达达派那种反传统艺术的观点，也被波普派继承了过来，并被冠以“新的创造性”的称号，加以发展。达达派和波普派这两个流派也有不同之处，这差异正如达达派中著名人物杜桑所说： “新达达，也就是某些人所说的波普艺术……它是从达达的死灰里复燃而成的。我使用现成品，是想侮辱传统的美学，不料新达达(波普艺术)却干脆接纳现成品，并发现其中的美。我把瓶架和小便池丢在人们的面前，作为向传统艺术挑战，谁料到现在他们却赞叹它的美了”。
波普派摄影作品，往往谁也看不懂，曾有一张比较有代表性的作品，题目叫《八、不、中心》，这题目已使人费解，而作品画面所表现的是收集一些当代广告、书刊上的废弃物，拼置在照相切纸版上，加以拍摄，确使人莫名其妙。但它作为一个流派， 目前还正是方兴未艾，而且成为西方现代派中的一个非常重要的流派。
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当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。 【注释】 少：稍，稍微。从违：依从或违背，也可指取舍。 【译文】 当是非正邪混在一起的时候，一定要立场坚定而鲜明，不可有一丝的含糊和迁就，否则就会作出
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此为咏物词中的佳作。全词以清新空灵的笔触，物中见情，寄寓深意，借吟咏春草抒写离愁别绪。整首词熔咏物与抒情于一炉，凄迷柔美的物象中寄寓惆怅伤春之情，渲染出绵绵不尽的离愁。金谷，即金谷园，指西晋富豪石崇洛
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全词在行文上，前两句总述，后两句分叙，在分叙中又以“忆昨”和“今朝”的时间词标明，既说明词人在“邢州道上”的奔波进程，又可见诗人浮想联翩，情随景出的思绪，显得眉目清楚，词气贯注，再加上在抒情中熔叙
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文言文虚词与的用法 (一)介词 1.介词。和，跟，同。 ①沛公军霸上，未得与项羽相见。(司马迁《鸿门宴》) ②而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》) 2。给，替。
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伤寒论辨太阴病脉证并治文言文翻译 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。 太阴病欲解时，从亥
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文言文阅读练习附参考答案 孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，
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【面目一新解释】样子完全变了，出现全新面貌、气象。形容面貌焕然一新。 【面目一新造句】 ①经过彻底整顿，这座向来有不光彩称号的“垃圾城”，已经面目一新，成为“花园城”。 ②《青年报》经
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噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回
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春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金①。白头搔更短，浑欲不胜簪②。注释①烽火：古时候报警的烟 "> “窦太后，赵之清河观津人也”阅读答案及翻译
窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后出宫人以之赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。&rd