古代埃及贫民、奴隶大起义
古代埃及在从第十三王朝开始进入第二中间期(约公元前1786-1567年),爆发的第二次贫民、奴隶大起义。埃及第十二王朝的奴隶制社会经济有了进一步发展,奴隶的地位进一步恶化,他们象牲畜一样,受到奴隶主的野蛮统治和残酷剥削,处境十分悲惨。自由农民和手工业者等下层人民的境遇也每况愈下,他们在国家赋税、徭役压榨下,破产乃至沦为奴隶。特别是随着王权的衰落,地方贵族势力再度兴起,广大劳动人民遭受的剥削和压迫更加深重,因而剥削者和被压迫者之间的矛盾异常尖锐。这种矛盾和斗争的发展,终于导致了波澜壮阔的人民起义的发生。这次人民大起义的情况在历史文献《伊浦味陈辞》里有所反映。从《陈辞》所见,参加起义的社会阶层十分广泛,有农民、手工业者、城市贫民及其他贫苦民众和奴隶。《陈辞》说:“恶徒(按指起义者)到处都是”,“强盗遍地都是”,“流血到处发生……,每个城市都在说:‘让我们打杀我们中间的有力者吧’。”起义者的锋芒所向直指以国王为代表的奴隶主统治集团,包括以“蛇标、拉”为代表的神权,推翻了国王的专制统治,摧毁了维护奴隶主阶级利益的国家机器。《陈辞》说:“看啊,那〔似乎〕永远不会发生的事情竟然发生了。国王被穷人捉去了。……国王开始被一些不知法律的人夺去了王权了。”“暴动者顷刻之间就占领了京城,……国王宫殿的大门、列柱、屋壁都烧成灰烬”,“档案库被打开了。档案库中的租税公告表也被偷窃。官吏被打死。……审判厅的法律纸卷已被抛出,在十字路口,人们就在纸卷上行走。”“宏大的审判厅已经成为一个任意出入的〔场所〕了,穷人出入那宏大的宫殿。”不仅如此,起义者还夺回了被显贵和富豪榨取的财富,如土地、房屋、牲畜、谷物等,使埃及发生天翻地覆的变化。《陈辞》说:“看啊:那本来没有财产的人,〔现在〕已经变成财富的所有主了。财富的所有者都变成无产的人了。”“看啊:丽衣华服的所有者〔现在〕却穿上褴褛的衣衫。那从来自己无力织布的人,〔现在〕却是精美麻布的所有主了。”“那些不能自己建造茅舍的人,现在已经是房屋的所有主”。“贫穷的人已经变成珠宝的所有主”。“奴隶变成奴隶的占有者”。这次贫民、奴隶大起义虽然取得不少成就,但处在奴隶制正在发展的历史条件下,人民起义无法改变历史进程,必然遭到镇压而失败。这次人民大起义有着重要的历史意义,它摧垮了奴隶主阶级的统治秩序,动摇了埃及奴隶制国家的上层建筑,打击了以国王为代表的奴隶主阶级和地方割据势力,解放了生产力,为后来埃及奴隶制的进步发展开拓了道路。
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文言文精卫填海的翻译 精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿。文言文精卫填海的翻译,我们来看看下文。 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,
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《初夏游张园》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。 题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人
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昨夜秋风中,我又梦见了那座院子,梦见了那棵山楂树。但是梦中醒来,我依然不敢走近它。岁月的风雨已经无情地吹落了父母的生命,只留下那座空荡荡的小院,在孤单中度过每一个清晨和黄昏。小院承载着太多的欢乐,太多
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唐朝无疑是中国古代最开放的国度,对外经济、文化交流十分活跃,也包括相对其它朝代而言的性开放。唐朝之所以性开放的原因很多,愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中一个重要诱因。真所谓“上梁不
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梦见山谷是什么意思梦见山谷,表示你近期生活或工作压力很大,你的潜意识里希望能远离喧嚣,渴望安宁的生活。梦见投石于谷中,将受到社会的非议,使你无立足之地。梦见从山谷爬出,表示你在失败后会有人协助你重新出
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生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 [译文]生命是我所想要的,正义也是我所想的,如果两者不能同时得到,就舍弃生命而取正义。 [出典]《孟子》 注:
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杯酒释兵权文言文翻译 杯酒释兵权是指发生在宋朝初期,宋太祖赵匡胤为了加强中央集权,同时避免别的将领也“黄袍加身”,篡夺自己的政权,所以赵匡胤通过一次酒宴,以威胁利诱的
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中国的第一部词典——《尔雅》 【点睛之笔】 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,相当于中国古代的词典,也是儒家的经典着作之一,被列入“十三经”之中。 【经典解读】 “尔”是近正的意思,“雅”
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《从百草园到三味书屋》,是一篇描写鲁迅童年生活的散文。写于1926年9月18日,最早发表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上,副题《旧事重提之六》,后由作者收入散文集《朝花
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《先秦散文·战国策·苏秦以连横说秦王(秦策一)》原文鉴赏 苏秦始将连横说秦惠王曰①:“大王之国,西有巴蜀汉中之利②