我的阅读与写作
【3321】我的阅读与写作
（梁衡著，北京联合出版公司，21万字，2016年3月第1版，39元）
△分上、中、下篇：我的阅读；我的写作；序与跋。
〇一个作家的写作是由两大背景决定的，一是他的生活，二是他的阅读。
〇阅读是面，写作是点；阅读是吃进草，写作是挤出奶。
〇只要有阅读，人就不会倒、不会老。
〇一个领袖首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行。只读自然科学不行，要读社会科学、读历史、读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。
〇“文章五诀”：形、事、情、理、典，毛文是最好的典范。
〇文章是一门独立的学问。
〇不读书是愚而可哀，只读书迂而可惜，读而后有作，作而出新，是大智慧。
〇文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。
〇人类的思维方式大致有两种：逻辑思维与形象思维，前者严密，滴水不漏；后者生动，活龙活现。科学家与文艺家。
〇千军易得，一将难求；千年易过，好文难有。
〇范仲淹的忧国思想，最忧之处有三：忧民、忧君、忧政。
〇以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的有（十篇）：[1]汉代：贾谊《过秦论》；[2]汉代：司马迁《报任安书》；[3]汉代：诸葛亮《出师表》；[4]汉代：陶渊明《桃花源记》；[5]唐代：魏徵《谏太宗十思疏》；[6]宋代：范仲淹《岳阳楼记》；[7]宋代：文天祥《正气歌并序》；[8]民国：林觉民《少年中国说》；[9]民国：林觉民《与妻书》；[10]中华人民共和国：毛泽东《为人民服务》。
〇人生在世有三样东西绕不过去：[1]挫折坎坷；[2]多少辉煌也要消失，没有不散的宴席；[3]人总要死去，总要离开这个世界。
〇阅读六层次：追求刺激、休闲、知识、思想和审美，后三者是三大支柱。
〇文章为思想而写。
〇只有哲理才会永恒的美丽。
〇科学文学之特点：科学性、通俗性、趣味性。
〇“撒大网、采花蜜”式的阅读。
（2017年12月6日晚11:15阅毕）
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权万纪，其先出天水，后徙京兆，为万年人。父琢玠，隋匡州刺史，以悫愿①闻。万纪悻直廉约，自潮州刺史擢治书侍御史。尚书右仆射房玄龄、侍中王珪掌内外官考，万纪劾其不平，太宗按状，珪不伏
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赵氏孤儿文言文阅读习题 晋景公三年，大夫屠岸贾①欲诛赵氏。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫②，杀赵朔③，皆灭其族。 赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。居无何，而朔妇免身，生男
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中秋 李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 【译文】
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【4465】第三道门（〔美〕亚历克斯·班纳吉著，陈述斌、李晓娟译，中信出版社，24万字，2019年7月第1版，59元）5部：[1]蓝图初绘成；[2]跑在小道上；[3]寻觅内部人；[4]泥泞中跋涉；[5
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互文是一种典型的言简意丰的修辞方式，由于其形式上的简洁精练和意义上的悠远深邃，所以在古代诗文中尤为常见。但这并不意味着现代诗文中就缺乏互文。"> 忍学《二十 盛德所容》译文与赏析
二十 盛德所容二十 盛德所容 狄仁杰未辅政，娄师德荐之。后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”出其奏。仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容，吾所不逮远矣。” 【译文】 狄仁杰还没有担任宰相的时
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愁展翠罗衾，半是余温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。
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海漘倦客，是赤明延康，旧日衣冠。坡老黎邨，冬郎闽峤，中年陶写应难。醉乡尽宽。更茱萸，黄菊尊前。剩沧江、梦绕觚棱，斗边槎外恨高寒。回首凤城花事，便玉河烟柳，总带栖蝉。写艳霜边，疏芳篱下，消磨十样蛮笺。载
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《驹支不屈于晋》文言文翻译 《驹支不屈于晋》这篇文章记录的就是戎子驹支以事实说话，驳倒范宣子的责难的事。下面是小编收集整理的《驹支不屈于晋》文言文翻译，希望对您
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